这种格局为后世的都城规划开了先河 , 后世诸如隋唐长安城、北宋汴京、元大都、明清紫禁城都能看到曹魏邺城的影子 。
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三、铜雀台上的建安文学
曹操在铜雀园西北隅 , 以城墙为基础加高修筑三台:铜雀台、金虎台、冰井台 , 其中最著名的当属铜雀台 。三台储有大量战时物资 , 平时供游览和检阅军马之用 , 战时作为城防要塞 。
当时 , 曹操凭借着优胜的政治地位和卓越的文学素养 , 对当时的文坛产生强烈的凝聚力 , 吸引了各地文人前来吟诗作赋 。
他们紧密围绕在曹氏周围 , 成就了著名的“三曹七子” , 开创了我国文学创作史上的第一个“自觉时代” , 为后世留下了“建安风骨”的美誉 。
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铜雀台建成后 , 曹操和他的儿子们登台游赏 , 让他们以之为题作赋 。当时曹植仅十余岁 , 即在铜雀台上显示出卓越的才华 , 创作出了经典名篇《登台赋》 , 节选部分以供赏析:
从明后以嬉游兮 , 登层台以娱情 。见太府之广开兮 , 观圣德之所营 。建高门之嵯峨兮 , 浮双阕乎太清 。立中天之华观兮 , 连飞阁乎西城 。
临漳水之长流兮 , 望园果之滋荣 。立双台于左右兮 , 有玉龙与金凤 。连二桥于东西兮 , 若长空之蝃蝀 。俯皇都之宏丽兮 , 瞰云霞之浮动 。
欣群才之来萃兮 , 协飞熊之吉梦 。仰春风之和穆兮 , 听百鸟之悲鸣 。云天垣其既立兮 , 家愿得乎获逞 。扬仁化于宇宙兮 , 尽肃恭于上京 。
后世流传的“铜雀春深锁二乔”便是曲解于此文 。铜雀台没有锁住二乔 , 邺城却的确存在一位绝世佳人——甄宓 。
曹丕第一次见到甄宓就是在邺城 , 曹丕发现了她惊为天人的美貌 , 那时她还是袁熙的妻子 , 曹丕知道自己的父亲“好人妻” , 于是抢先一步下手 , 娶甄宓为妻 , 曹操只得望“媳”兴叹 。
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曹植也同样惊叹于嫂嫂的美貌 , 在《洛神赋》中发挥了肆意的想象:其形也 , 翩若惊鸿 , 婉若游龙 。荣曜秋菊 , 华茂春松 。仿佛兮若轻云之蔽月 , 飘飖兮若流风之回雪 。
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四、历史地理意义
邺都的建立 , 是黄河下游平原第一次出现了能够控制整个黄河流域的中心 。
这个中心地位的取得 , 是汉末以来政治、经济、文化、军事、地理等各种因素交叉融合而形成的 。
也是河北地区地位提高的反映 , 在黄河流域文明史上是一个标志性的转折点 。
邺城也是我国历史上第一个多民族共治的都城 。前文讲到 , 河北毗邻北方鲜卑、乌桓、匈奴等游牧民族 , 胡人内迁 , 胡汉融合 , 使得邺城的人口成分发生变化 。
邺都是我国中古时期北方各族与汉民族进行交流、融合的场所 , 对开放的中华民族的形成和发展具有重要作用 。
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