他们怪在哪里,分别画什么东西 扬州八怪是哪八怪( 二 )


“扬州八怪”中,郑燮、李鱓、罗聘和高翔是土生土长的扬州人,金农是钱塘(今浙江杭州)人,历经了康雍乾三朝 。黄慎擅山水、人物、花鸟,出生在福建宁化 。李方膺“有惠政,人德之”,生于江南通州(今江苏南通) 。
汪士慎安徽休宁人,后寓居扬州 。可见,“八怪”中有一半来自于外地 。社会广泛共鸣,是“八怪”创作的内在动力 。

他们怪在哪里,分别画什么东西 扬州八怪是哪八怪

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上图_ 金农(1687年—1763年),清代书画家,扬州八怪之首
  • 盐商推动
盐商是“扬州八怪”发展壮大的主力 。在历史上,商人位列“四民”之末,被官僚世俗所轻视 。
乾隆年间,两淮盐运使卢见曾与文人墨客举办“红桥修禊”盛会,但规定“凡业鹾者不得与”,而民间则将盐商叫做“盐呆子”,嘲讽他们腰缠万贯却缺乏修养 。
金钱和地位的反差,迫使盐商采取措施,力图改变现状 。他们聘请名士为其作画、写联、题匾,借此提高自身的身价 。
黄慎长期得到盐商李氏和汪璞庄的资助,他有感而发:“相对每逢风雨夜,携衾抱枕即吾庐 。”《清稗类钞》中记载,马曰琯曾出银三百两,为郑燮还债修房 。
汪士慎长期住在马曰琯的书屋,因马家小玲珑山馆有个七峰草亭,汪士慎自号“七峰居士” 。
他们怪在哪里,分别画什么东西 扬州八怪是哪八怪

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上图_ 郑燮 (郑板桥) 《难得糊涂》
他们怪在哪里,分别画什么东西 扬州八怪是哪八怪

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上图_ 郑燮 (郑板桥) 《吃亏是福》
盐商对“八怪”的不止于此 。商人程羽宸出资1000两,为郑燮迎娶了饶五娘 。黄慎“赴友人饮,见其邻腐肆之妇而悦之,囊无资不能致也 。乃画一仙女,张之装潢之肆 。盐商以种值购之,不可 。问其所欲,则以实告,商因买腐肆之女易之 。”
此外,汪士慎的《巢林集》和金农的《画竹题记》等也在盐商的资助下,刊印发行 。
此外,盐商的收藏之风对“八怪”有着间接的影响 。乾隆38年(公元1773年),朝廷编纂《四库全书》,马曰琯借机进献古籍、书画、法贴等艺术品776件 。
而盐总安麓村专嗜字画,收藏了陆机《平复贴》、王羲之《袁生贴》、苏轼《寒食帖》、展子虔《游春图》顾恺之《女史箴图》、黄公望《富春山居图》等 。
“八怪”常在盐商家中观摩,学其所长,画艺精进 。扬州良好的文化艺术氛围,为“八怪”的艺术研究和创作提供了空间 。
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上图_ 《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》,是苏轼撰诗并书
  • 书画创新
“八怪”的产生,和当时书画的创新潮流密切关联 。清初,画坛崇尚“拟古”之风 。徐谓、朱耷、石涛等人对这一萎靡之风深感不满 。徐谓强调独创精神,注重写意神似 。
郑燮对此深表赞同,他刻有“青藤门下牛马走”的印章,以示对徐谓的尊敬 。
朱耷的“白眼向人”画风笔墨老练简洁,构图独具匠心,形象夸张生动,他的水墨图倍受“八怪”推崇 。石涛主张“笔墨当随时代”,应“无法而法,乃为至法”,进而“一画之法,乃自我立” 。
石涛晚年在扬州卖画为生,与小46岁的高翔(号西唐)结成“忘年交”,高翔“与僧石涛为友 。石涛死,西唐每年春扫其墓,至死弗辍 。”足见石涛对高翔影响之深 。
“八怪”汲取了徐谓、朱耷、石涛等人的理论精华,终成具有创新精神的书画家群体 。

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