为什么一定要杀吕留良？没别的原因，就是这口气必须得找地方出 。
吕留良及其后世党羽遭到了满清的肉体清算 。但是，吕留良的作品却被保留了 。因为雍正要在思想杀消灭吕留良主义，于是下令不得销毁吕留良的作品，留着这个靶子，然后大清朝一起搞批判 。而批判的武器就是自己的《大义觉迷录》 。
这也是一个奇葩神逻辑，大清朝特有的文字狱 。
乾隆为什么要杀曾静？
1735年，雍正去世、乾隆登基 。就在当年，乾隆立即下了一道圣旨：
曾静大逆不道，虽置之极典，不足以蔽其辜，乃我皇考圣度如天，曲加宽宥 。夫曾静之罪，不减于吕留良，而我皇考于吕留良则明正典刑，于曾静则屏弃法外者，以留良谤议及于皇祖，而曾静止及于圣躬也 。今朕绍承大统，当遵皇考办理吕留良案之例，明正曾静之罪，诛叛逆之渠魁，泄臣民之公愤 。
曾静这家伙大逆不道，比吕留良也差不到哪去，杀了都不足够赎罪的 。我老爹雍正把吕留良杀了，却没杀曾静 。原因是：吕留良骂了我父亲的父亲，我父亲当然不能忍；而曾静只骂了我父亲，我父亲只能忍辱负重 。简单说就是：骂皇帝的曾静可以忍，但骂皇帝爹的吕留良不能忍 。现在我乾隆登基了，我是皇帝了，曾静你就是骂过皇帝爹的人 。那怎么办？之前怎么收拾吕留良，现在就怎么收拾你，必须明正典刑、以平民愤 。
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处死曾静，只是因为之前是骂皇帝而现在是骂皇帝他爹吗？
如果真是这样，那乾隆接下来就不会下令销毁《大义觉迷录》 。真正的原因是雍正的意识形态工作失败了 。
《大义觉迷录》的主要议题是批判满汉之争、华夷之辨 。但是，老百姓却对这些高大上的议题完全不感兴趣 。感兴趣的是什么？当然是八卦了 。
书中各种宫廷秘闻、官场运作，堪比莎士比亚戏剧，在那个苦闷的社会，全是八卦猛料 。这可比什么小说京戏有意思多了 。雍正想要制造一场阳春白雪的舆论批判，而传播的过程中却全成了宫廷狗血的八卦 。
随后，各种脑补、各种八卦，愈演愈烈且连绵不绝 。比如雍正登基是否合法、康熙是否自然死亡，甚至还杜撰出吕留良的后人吕四娘刺杀雍正的故事 。
雍正自以为正本清源，结果却越描越黑 。于是，《大义觉迷录》适得其反了 。
之前举国发行《大义觉迷录》是意识形态工作，现在举国销毁《大义觉迷录》也是意识形态工作 。那么结果会怎样呢？
雍正失败了，乾隆也失败了 。雍正的正本清源成了越描越黑，而乾隆的举国焚书却让天下人信以为真了 。老百姓把八卦全都当成了真事 。而且，某些有识之士更是早就看出此书必须被禁，于是早就给私藏起来 。
雍正和乾隆，对待曾静案的不同处理，却表明满清统治集团的一个重要转变：
在雍正时代，统治集团是自惭形秽的，人言可畏，他们在意这种人言，这就是思想文化上的不自信，认为中原文化确实高自己一等 。
在乾隆时代，统治集团开始自信了，人言不足畏、汉人不足法，满清之所以能够入主中原就是因为自己足够优秀，自己要高中原一等 。
既然有了这个态度上的转变，那么乾隆杀曾静也就不会再有什么顾虑了 。
【雍正亲自审问曾静结局 乾隆大帝乾隆为什么杀曾静】但是，认同自己够优秀，就能成为一种超越性吗？鸦片战争以后，面对近代民族主义的冲击，这种自我优秀的认同，简直不堪一击 。因为难以融合、无法超越，或统治者难以实现共识的凝聚，导致中国迟迟无法向现代国家转变 。偌大中国，在列强面前，一直吃亏 。那句“量中华之物力，结与国之欢心”就是最鲜明的注脚，政治精英和人民大众在外敌面前也是分裂的，甚至利益上都无法统一 。
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