明朝无法解决蒙古问题 为什么明朝没有彻底消灭蒙古( 二 )


然后,在俺答汗的推动下,整个蒙古草原开始皈依来自雪域高原的喇嘛黄教 。而喇嘛黄教也开始借助俺答汗的支持来整合雪域高原 。于是,来自雪域高原的宗教秩序,就驯服了蒙古草原 。而且,一下子就打乱了黄金家族的政治秩序 。
俺答汗都忽必烈转世了,你察哈尔部还有什么正统可言?但更麻烦的问题出现了 。
就是你俺答汗可以到雪域高原找个活佛当老师,然后自称忽必烈,那其他蒙古部落呢?其他蒙古部落首领也可以从雪域高原找个活佛、自己做活佛的檀越(就是施主),然后自称可汗 。
于是,蒙古草原,在这之前,是在有共识的情况下乱;在这之后,就是在共识冲突的情况下乱 。

明朝无法解决蒙古问题 为什么明朝没有彻底消灭蒙古

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到17世纪,蒙古草原终于在诸侯乱战中迎来了重新整合的机会 。
察哈尔部的林丹汗,黄金家族的嫡系,开始做强 。而且,林丹汗也皈依了喇嘛黄教 。同时,林丹汗还办了一件特别高屋建瓴的事情 。那就是把藏传佛教经文翻译成蒙古文 。这就是文化制高点 。
政治秩序、宗教秩序,马上就要合一了 。接下来是什么?那就剩军事整合了,把蒙古草原诸部落全部打服,那林丹汗肯定就是另一个成吉思汗 。
但是,吊诡出现了 。
因为东胡系的满清崛起了,而且一直盯着蒙古草原 。被林丹汗打败的蒙古部落,全都倒向了女真人 。
当时的局面是:林丹汗死命打、蒙古人死命跑,最后全都跑到了满清这一边 。这就等于林丹汗在为女真人做嫁衣裳 。于是,这家伙就干了一件愚蠢透顶的事,他改宗了 。
雪域高原就是一块富饶的宗教土地 。这里可不止黄教一个教派,还有白教、红教、花教 。于是,林丹汗看黄教,具体就是格鲁派,对自己没啥帮助,然后自己就改信白教的红帽派了 。
你这就是没事找事了 。你林丹汗自己说改就改了,但那些多少年都信喇嘛黄教的蒙古人怎么办 。信仰这东西,最稳定也最顽固,根本就不是说改就能改的 。
明朝无法解决蒙古问题 为什么明朝没有彻底消灭蒙古

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于是,皇太极立即从狐狸成精变成了老虎 。林丹汗这等于把整合蒙古草原的宗教秩序,拱手让给了皇太极 。
1634年,满清八旗联合蒙古诸部落,彻底击败了林丹汗 。皇太极成为满蒙两大族群、草原和东北两大区域的盟主 。林丹汗死后,其后人向皇太极交出了大元的传国玉玺 。到这个时候,满清人可以说完全继承了大元的衣钵,接手了整个蒙古草原 。
所以,满清能够入主中原,可不是只有几十万满清人的筹码,而是带着整个东北大地和蒙古草原的广阔领土 。而满清皇帝,在入关以前,就已经身兼满清和蒙古两大族群的可汗 。
明朝无法解决蒙古问题 为什么明朝没有彻底消灭蒙古

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但是,蒙古问题,就这样解决了吗?
这时候还是叫征服,可能说征服的更为深刻 。对蒙古草原的征服,一个是暴力上的打服,一个是秩序上的驯服 。而要统治,满清还要争人心、争地盘 。
满清很高明,但这种高明也是历史的积淀 。一个积淀是契丹大辽的二元统治模式 。在中原称皇帝、按中原模式来统治,在草原称可汗、按草原的模式来统治 。
一个积淀是蒙古草原已经完成了自我驯服,具体来说就是在宗教秩序和政治秩序的想象上,都有了共识 。而满清人利用了这个共识和共识下的秩序 。
所以,满清的做法,一个是控制源头,把雪域高原给控制住;一个是秩序输出,在蒙古草原死命推行喇嘛黄教 。这些都是争人心的工作 。

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