没过多久太叔又命令原属郑国西部、北部的边邑既属于自己又属于庄公 。公子吕说：“国家不能有两个国君 ， 现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔 ， 那么我就去服侍他；如果不给 ， 那么就请除掉他 ， 不要使民生二心 。”庄公说：“不用除掉他 ， 他自己将要遭到灾祸的 。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方 ， 一直扩展到廪延 。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了 ， 他将得到民心 。”庄公说：“共叔段对君不义 ， 百姓就对他不亲 ， 势力再雄厚 ， 将要崩溃 。”
太叔修治城廓 ， 聚集百姓 ， 修整盔甲武器 ， 准备好兵马战车 ， 将要偷袭郑国 。武姜打算开城门作内应 。庄公打听到公叔段偷袭的时候 ， 说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘 ， 去讨伐京邑 。京邑的人民背叛共叔段 ， 共叔段于是逃到鄢城 。庄公又追到鄢城讨伐他 。五月二十三日 ， 太叔段逃到共国 。
《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢 。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分 ， 所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗 ， 所以用“克”字；称庄公为“郑伯” ， 是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意 ， 不写共叔段自动出奔 ， 是史官下笔有为难之处 。
庄公就把武姜安置在城颍 ， 并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下） ， 不再见面！”过了些时候 ， 庄公又后悔了 。有个叫颍考叔的 ， 是颍谷管理疆界的官吏 ， 听到这件事 ， 就把贡品献给郑庄公 。庄公赐给他饭食 。颍考叔在吃饭的时候 ， 把肉留着 。庄公问他为什么这样 。颍考叔答道：“小人有个老娘 ， 我吃的东西她都尝过 ， 只是从未尝过君王的肉羹 ， 请让我带回去送给她吃 。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬 ， 唉 ， 唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他 ， 还告诉他后悔的心情 。颍考叔答道：“您担心什么呢？只要挖一条地道 ， 挖出了泉水 ， 从地道中相见 ， 谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话 。庄公走进地道去见武姜 ， 赋诗道：“大隧之中相见啊 ， 多么和乐相得啊！”武姜走出地道 ， 赋诗道：“大隧之外相见啊 ， 多么舒畅快乐啊！”从此 ， 他们恢复了从前的母子关系 。
有人说：“颍考叔是位真正的孝子 ， 他不仅孝顺自己的母亲 ， 而且把这种孝心推广到郑伯身上 。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道 ， 永远能感化你的同类 。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
3、赏析：
这是一个流传甚广、十分典型的兄弟相争的故事 。人们常用“亲如兄弟”来形容亲情的深厚 ， 也用“亲兄弟 ， 明算帐”来说明亲情和利益冲突之间的关系 。我们凭自己的生活体验深知 ， 亲情在很多时候是脆弱的 ， 在利益的驱使之下 ， 亲情远远不足以化解由利益导致的矛盾冲突 。
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