沅陵盘瓠招魂说
早在屈原之前，沅陵就有了龙舟 。沅陵龙舟发源于远古，祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠 。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴，生六儿六女，儿女互婚配，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族 。盘瓠死后，六族人宴巫请神，为其招魂 。因沅陵山多水密，巫师不知他魂落何处，就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊，以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动 。沅陵龙舟起源5千年前，比纪念屈原的说法要早3千多年 。
纪念龙神说
传说很久以前，西岸没有河流，只有条又小又脏的水沟 。有一天，有个打鱼人在水沟里网住一条小蛇 。这一条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀鳞片 。当渔人把手触向鳞片的时候，蛇眼里闪着乞求光芒，十分可怜 。渔人顿生恻隐之心，抚一下它的鳞片，就把它放回水沟 。
谁知，那九片鳞突然脱落，小蛇长身而舞，化为条小龙 。原来，它是条上天神龙，因触犯天条，受玉皇大帝处罚，才变成了这模样 。它的尾巴上被加九把锁——就是小蛇尾上九片闪耀的鳞 。玉皇曾言：“除非得到人阳气，这锁才能打开 。”刚才渔人无意中竟打开小龙身上的千年枷锁 。
小龙为感谢渔人，在水沟中不停地翻动，并从口里不停喷出水来，灌注在小水沟里 。慢慢地，小水沟变成大河(西岸河)，河水为西岸带来五谷丰登 。为纪念这条神龙，人们把沿河村子称为龙头寨、上龙首等村 。在神龙升天这天，也就是端午节、举行赛龙舟、以示庆贺 。
端午节挂艾草挂在什么地方
悬挂艾草：在农村，都会将艾草使用红绳捆成一小捆之后，悬挂在大门左右两侧，这也就像是门神一般的模样，能够将那些烦人的毒虫阻挡在大门之外，除了大门之外，家里的屋门上也可以悬挂艾草，由于家里的门跟大门相比较会小了很多，所以大都是在门上悬挂一捆艾草，对于艾草的棵树没有什么讲究，根据自己采挖的数量，以及房门的大小，适量捆绑即可 。
艾草采挖时间：农村老人认为采挖艾草，早上进行最佳，太阳还没有真正开始暴晒的时候，进行采挖，艾草没有经过阳光的炙热照射，艾草的香味最浓，效果也最佳，有条件的会在端午节当天的早晨，早早的去农村野外采挖艾草，新鲜的艾草味道相当浓郁的，也可以按照农村的老方法，叫做：前三后四进行采挖，意思是端午节的前三天和后四天，都是采挖艾草的最好季节，时间过早艾草没有生长成熟，味道不浓烈，采挖过晚，艾草也会由于变老失去了原有的味道和作用 。所以可以根据自己的实际情况进行采挖 。
艾草悬挂时间：悬挂艾草选择在上午进行，太阳没有真正直射之前，将艾草悬挂在家门口左右，新鲜的艾草味道浓郁，能够很好地将一些毒虫驱除，艾草随着悬挂时间变久，会慢慢的变的干燥起来，当味道越来越淡，叶茎充分的干燥之后，村民还会将干燥的艾草点燃，利于艾草燃放的烟雾，起到驱除蚊虫的效果 。同样也有很好的避秽作用 。
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