也就是说，在那几十年里，人们正在尽力知足心理需求，以及平安需求里的人身平安和健康保障 。 至于感情、归属、尊敬和自我实现，不克不及说完全没有意识，但都被摆在了次要的位置 。
并且，那一代怙恃受封建思惟影响较重，“棍棒之下出孝子”、“不打不当作器”等传统掉队的教育不雅念仍根植在他们心中，不免会对孩子有较粗暴、暴力的行为 。
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到了80年月，人们的糊口前提有了天崩地裂翻天覆地的转变，再加上独生后代的政策，那一代孩子根基获得了物质保障 。 但随之而来的对感情、归属、尊敬的和自我实现的需求，却因时代布景的差别，得不到怙恃的正视 。
那一代怙恃对教育意识的局限，以及他们受到本身的怙恃影响的粗暴教育方式，是给那一代孩子造当作心理创伤的主要原因 。
换个角度想，怙恃也曾是孩子，也曾经是不妥家庭教育的受害者；若是要继续往上追责，那么每一代都是受害者、被动者，这种究查毫无意义 。
若是真的要怪罪和求全谴责的话，错的根源并非某一代怙恃，而是他们所处的那个年月和愚笨、掉队的思惟 。
所以，有些精力科大夫诊治时，一听到青少年患者的怙恃也有精力心理障碍病史，便天然而然将病因归结为遗传身分，这有掉偏颇 。
固然不解除此中确实有生物学身分，但我认为这部门的比例极小，绝大部门是源于怙恃自己性格、行为和教育体例的深刻影响，孩子在怙恃的潜移默化下，“遗传”了他们的问题 。
豆瓣上曾有一个“怙恃皆祸害”小组，集聚了不少曾被怙恃带来心理创伤的青少年、甚至当作年人集体“吐槽”，还一度激发报道 。
此外，国内一些知名的心理咨询师如武志红等，曾对原生家庭的负面影响过度衬着、控，甚至歪曲理解，而不着眼于解决方案，这也十分不当，导致部门亲子关系不良的青少年与怙恃的关系加倍恶劣 。 当然，在客不雅上，他们的谈吐引起了公共对原生家庭的思虑和会商，这是其积极的一面 。
原本，孩子们在收集宿世界中彼此倾吐，吐吐苦水，缓解压力这不免难免不成；并且，集体吐槽的存在正好申明了这不是某个家庭、某些怙恃的问题，是较遍及的现象 。
若是可以或许得以积极指导，孩子们会缓解对原生家庭的负脾气绪，但在错误的指导下，将此看作怙恃的“罪证”，缺乏理性的话，反而加深本就存在的恶劣亲子关系和家庭问题 。
02、若何在家庭中修复孩子的心理创伤？
只有理性、客不雅地意识到以上的因果关系，我们才能着手解决每个家庭中仍存在的教育问题，修复孩子已经存在的心理创伤，指导家长积极改变，将一代传一代的疾苦拦腰截断，这一步才是至关主要的 。
可是，在叠加性心理创伤的影响下，良多青少年患者被抑郁、愤慨或者焦炙的情感节制，无法理性地对待怙恃曾犯下的错误；即使有的人有所意识，也难以改变现实的言行和情感，更不消说彻底原谅与息争了 。
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而大部门患者怙恃固然已经意识到本身的问题，但不懂得若何解救，难以打破和孩子间的隔膜 。
这也是我在临床上很是强调创伤修复和家庭治疗的原因 。 深度催眠下的创伤修复手艺（TPTIH）可以高效的修复青少年患者的心理创伤，较快地不变情感，我们再在后续增强认知治疗和指导 。 另一方面，我们会指导怙恃积极反省、改变和晋升，甚至供给一些切实可行的建议 。
