贾诩对人心的把握可谓是纯青 ， 怪不得他是三国期间独一可以或许活到老得以善终的谋士 。
皇帝心思与形势
不外 ， 长于揣摩人心也并不是这些有着经纬之才的强人才能做到 ， 有时一些没有什么真本领 ， 被后人称为“马屁精”的小人 ， 也有着不成小觑的功力 。
我们就以和珅和中堂为例 ， 来看看这些大师看来一无可取的“小人”是如何看破人心的 。 众所周知 ， 和珅并不是出生自什么豪富大贵之家 ， 也没有经天纬地之才 ， 却持久获得乾隆皇帝的垂青 ， 这与他能设身处地为乾隆着想是绝对分不开的 。
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在乾隆做太上皇时 ， 有一次同时召见了和珅与嘉庆帝 。 当两人走进房间时 ， 看到乾隆正闭目而坐 ， 嘴中念念有辞 ， 倒是完全听不懂的语音 。 过了良久 ， 乾隆展开眼问：“这些人什么姓名？”嘉庆被这突如其来的问话问得莫名其妙 ， 和珅却回声而答：“高天德、苟文明 。 ”乾隆听后 ， 徐徐颔首 。 后来嘉庆暗里问和珅到底是个什么环境 ， 和珅说 ， 乾隆帝那时念诵的是西域密咒 。 即使在千里之外 ， 也可谩骂恶人遭祸或是灭亡 ， 是以他猜乾隆问的是白莲教匪首之名 。
像和中堂这样 ， 不仅可以或许不时注重君王的心思 ， 还要连系那时国表里形势 ， 想君王之所想 ， 急君王之所急 ， 才能真正做到看破人心 。 这样看来 ， 揣摩人心的高手也不是谁都能当的 。
他们为什么当作了揣摩高手？
固然时代在成长 ， 科技在前进 ， 可是对于人心的测度 ， 前人似乎还要比我们略胜一筹 ， 这事实是什么原因造当作的呢？其实这与古代的品级轨制有着很是大的关系 。 我们都知道 ， 现代社会更强调的是“合作” ， 也就是说 ， 人与人之间其实是一种平等的关系 ， 是以我们没有什么需要破费大量的时候和精神去测度别人的心理 ， 只需要有理有据地表达本身的不雅点就足够了 。
而在古代 ， 君臣之间、臣子与臣子之间、父子之间、夫妻之间都是有着严酷的品级区此外 ， 若是下级不克不及准确地猜测上级的意思 ， 上级就有权力对下级施以惩戒 。 这样一来 ， 下级不得不消尽一切方式来测度上级的心理 ， 从而使本身可以或许迎合上级的爱好 ， 避免碰触上级的“禁忌” 。 而恰是因为如斯 ， 下级说的良多话因为要迎合上级 ， 是以并不克不及真实地表达本身的定见和不雅点 ， 这就要求上级必需具有“去粗取精、披沙拣金”的能力 ， 从下级真假各半的话中 ， 找出对方的真意 。 一来二去 ， 前人天然就有了“看破人心”的特异功能 。
而西方古代测度人心的高手 ， 也要远少于古代中国 。 这是因为古代希腊罗马期间就起头奉行平易近本家儿轨制 ， 让人们很早就有了平等互利的不雅点 ， 这一不雅点对于西方的政治经济文明都有着很是深远的影响 。 是以西方人也很少有测度人心的习惯 。 这也就诠释了为什么《孙子兵书》一传入西方 ， 就被视为兵家圣典 ， 因为在西方 ， 那些“攻心”的策略要比中国少得多 。
其实猜测人心也是门学问 ， 只不外从讲义中我们难以获得在太多的常识 ， 只有颠末大量的不雅察与实践 ， 我们才能真正地窥探到此中的奥秘吧 。
以上内容就是那些揣摩人心的古代高手们都有谁？的内容啦 ， 希望对你有所帮助哦！
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