古希腊和现代哲学家认为美好生活的标准是什么？( 二 ) _小知识

今世哲学家的不雅点是什么？
今世美国哲学家乔安娜席拉鼓动勉励你思虑你所做的工作的哲学，她提醒我们，你糊口中的绝年夜部门，你花在工作上的清醒时候会比做其他任何工作都要多，所以一份你热爱的工作，若是你不热爱它，找一份分歧的工作，即使这份工作不那么吃喷鼻，工资最高的工作，并不老是最好的工作，根基上存在本家儿义告诉我们，生命在我们本身手中，所以若是你不欢愉，改变它。

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我们举个例子，二十宿世纪美国哲学家罗伯特诺齐克请我们想像，科学家已经发现出虚拟实际的最终举措措施，叫做体验机械，这台机械使你可以或许体验任何你喜好的工具，不限时候，一小时，一天，一辈子，只要你甘愿答应，你的肉体味被科学家悉心顾问，经由过程管道获取营养，与此同时你的年夜脑会去体验你能想象的最好的一切，你在机械中不会意识到你在机械中，你会没有法子分辩这是机械模拟，他认为我们年夜大都人都没有乐趣进入机械中，尽管你可能感受你本身正在机械中成立有意义的人际关系，在实际宿世界里这些人会有本身的糊口此中不包罗你，同时你躺在床上，模拟体验和他们在一路。
若是对实际宿世界造当作真实的影响对你来说很主要，那这是体验机械不克不及付与你的工具，然而若是你是享乐本家儿义者，即相信好就等于愉悦的人，那么简单粗暴地享受你巴望的体验就是你的追求。所以你没有来由不乘坐体验机械转一圈，究竟结果它能让你体验前所未有的任何工作。那么你会怎么做？

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而古希腊人对于什么是好的糊口有着本身的不雅点，苏格拉底警告希腊人不要骄傲，他说你应该对本身的糊口严酷要求不要期待别人施以援手拯救你。我们应该乐于质疑所有一切，包罗你的糊口。
你知道eudaimonia这个词语吗？在亚里士多德的美的理论曾经有关于这个词语的介绍，它描画的是繁荣的糊口，一个持续为晋升自我而尽力奋斗的人生，变得更有美德更有聪明更深图远虑，加倍有自知之明更优异。
亚里士多德的小我不雅点是什么？跟加缪的不雅点有什么分歧？
这就是亚里士多德所理解的“活得好的糊口”他分歧意加缪的不雅点，显然他不会承认利用体验机械，亚里士多德相信人类的素质存在一个得当的体例做一小我类，我们只能经由过程追寻这条路才能繁荣。

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亚里士多德说人类是理性的动物，所以活的好的人类神话意味着求知，熟悉你的宿世界，熟悉你本身，竭尽全力经由过程理性把握你本身的脉络，尽力当作为最优异，最有美德的本身。按照这个不雅点，不思朝上进步就过不了好的糊口。亚里士多德相信，糊口体例存在必然的好坏之分。所以若是你想当作为一个优异的人类你的爱好一点都不主要。选择做一个宅男尽兴享乐，是不太好的糊口。
这与加缪的不雅点形当作光鲜的对比，加缪认为我们每一小我都是我们生命的裁决者，此中的矛盾告诉了我们什么呢？
现代哲学家的不合：
哲学家现在仍然在纠结2500年前被第一次提出的问题，直到此刻他们仍然各持己见，但其实哲学家们的不合并不是哲学家的某种性格缺陷，素质上都是一种深图远虑，精心遴选的糊口体例，无论他们喜好的哲学是哪一种，有些哲学家是有神论者，有些是无神论者，唯物本家儿义者，功利本家儿义者等等。