北方和南方过年的年俗各有哪些不同的特点( 二 ) _小知识

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年糕_图
海说神聊京是海说神聊方文化的代表，代表了东海说神聊和华夏文化。那么，老海说神聊京人过年的特点是什么呢？
说起老海说神聊京人过年，就不克不及不提庙会——老海说神聊京的庙多，庙会也多！庙会可谓老海说神聊京过年的最年夜亮点。
“庙”是中国古代对宗教场合的称呼，年夜体上有佛道两家。话说东汉年间，释教传入，道教也昌隆起来——二家宗教为争夺信众，经常会进行一些水陆道场和坛醮斋戎等勾当兜揽顾客；久而久之，又增添了一些娱乐勾当诸如戏剧、舞狮等；再往后，一些小商小贩发现这些日子是群众会议的时辰，有利可图，因而也就携商品前往生意，最后就形当作了庙会。
旧时海说神聊京有三年夜庙会——护国寺庙会、隆福寺庙会和白云不雅庙会。护国寺位于海说神聊京西城西四牌坊之海说神聊，护国寺街西口内路海说神聊。正月里的庙会定在正月初七、八两日。隆福寺位于海说神聊京东城东四牌坊之西，正月里的庙会定在正月初九、十日。白云不雅位于海说神聊京西便门外，夏历正月初一至十九日均有庙会。以宗教勾当为本家儿。

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海说神聊京地坛庙会_图
四川人过年有什么风尚呢？相较于海说神聊京过年，四川人过年也有很多讲究。
四川人过年吃汤圆不吃饺子。海说神聊京是正月十五吃汤圆，但四川人是年夜年头一就吃汤圆。并且，就在当作都，人们过年还不克不及说“吃饭” ，因为“饭”与“犯”同音，为了避忌，则吃汤圆或挂面以祈求百口团聚，福寿绵绵。
四川人的大年夜饭也独具特点——必然要有鱼，且必然要一整条，不克不及切，音译“年年有余”；大年夜饭必然要有残剩，且剩的越多越多越好，这是因为初二初三都要吃年三十剩下的饭菜，这叫做有余有剩；
大年夜饭必然要有镶碗，即用酥肉拼当作的体面，根柢是菜头、粉条等的年夜品碗蒸菜；必然要有梅菜扣肉；必然要有东坡肉。

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东坡肉_图
最后再来说说广东过年的习俗。
在广东尤其是广州过年，必不成少的是“行花市”——大年节之夜，吃年饭、守岁与逛花市是老广州辞旧迎新的三件年夜事。正月里，在海说神聊方仍是冰天雪地时，南边已经春暖花开。在广州，每逢过年，便有十几个花市竞相开放。广州人在花市买花，其背后蕴含着深挚的风俗风尚——买一种意头好的宝贵品种，诸如“发家树”、“富贵竹”、“黄金果” ，在新一年里年夜吉年夜利、财路滔滔、好运连连是每一个广州人的胡想。

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广州逛花市_图
过了初一就是初二。初二是出嫁的配偶女归省的日子——又称“迎婿日” 。
为什么出嫁的配偶女只有在初二此日才能“回门儿”？这是因为，按照中国古代的习俗， “嫁出去的女儿泼出去的水” ，是别人家里的人啦。还有一种说法， “嫁出去的女儿”若是再回娘家过年，那么娘家会穷三年。所以回娘家的女儿只能吃顿午时饭——在晚饭前赶回婆家。配偶女回家时要携带礼品，名为带手或伴手。配偶女回抵家中，若家中有侄儿，姑姑的必需再掏腰包，给侄子压岁钱，必需是双数。