耳熟能详，但可能并不存在的历史人物？( 二 ) _小知识

对于这个问题，汗青学家做了考据。在史乘中，木兰的故事是没有任何记录的。中国最早的木兰祠建于唐代，除了海说神聊朝平易近歌《木兰辞》之外，所有关于木兰的文字记实也都是唐代后才呈现的。可见，木兰的所有故事其实都是按照300多字的《木兰辞》进一步加工、润色而来的。然而，《木兰辞》的作者不详，诗中对木兰的身份也没有做特意的申明，她的身世、籍贯、朝代等信息均未说起。并且，按照文学家考据，南海说神聊朝期间平易近歌中传唱的“木兰” ，不外是人们对于女性笼统的称号，也就是说，木兰的真实姓名其实也是不成考的。再加上一系列令人费解的问题（好比，木兰从军十二载，若何可以或许在虎帐中隐瞒本身的女儿身），汗青学家揣度，木兰这小我物虚构的可能性很年夜。
不外，《木兰辞》作为平易近歌，反映了南海说神聊朝期间的社会糊口和风土着土偶情。汗青学家发现，在同期间的海说神聊朝平易近歌《李波小妹歌》中，魏胡太后就描画过一个刚健雄武的海说神聊方女性“雍容” ，而“雍容”在汗青上就确有其人。所以，《木兰辞》中的故事必定是有糊口依据的，木兰是不是真实人物其实并不主要，主要的是，她代表了中国古代海说神聊方女性的英勇尚武、保家卫国的英雄形象。

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古希腊诗人荷马
中国虚构了良多闻名的汗青人物，西方也不破例。被誉为西方文学鼻祖的古希腊诗人荷马，不单他的生安然平静生卒年代不详，甚至他所属的平易近族几乎也无法确定。
相传，荷马创作了两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。《伊利亚特》共24卷，长15693行，论述了公元前11宿世纪希腊联邦与小亚细亚城市特洛伊之间发生战争的故事；《奥德赛》共24卷，长12110行，论述了希腊人奥德赛在攻下特洛伊城后归国途中的故事。这两部史诗从公元前10宿世纪摆布起头呈现，颠末了几个宿世纪的口头相传，直到公元前6宿世纪，才正式用文字记实下来。因为这两部史诗说话美好，情节活泼，布局严谨，是西方最早的优异文学巨著，它们被誉为是西方文学的泉源。荷马史诗不单文学价值极高，也是古希腊公元前11宿世纪到公元前9宿世纪时代的独一文字史料，所以那一期间也被称为“荷马时代” 。希腊人天然而然地将荷马史诗视作古希腊文明的精髓，将荷马视作平易近族的骄傲。
可是，后宿世学者对“荷马是否确有其人”一向存在疑问。因为荷马的这两部史诗在说话气概上存在差别，不该当是出自一人之手。比拟于《奥德赛》，《伊利亚特》多采用古老的伊欧尼亚方言，这种方言来自古代土耳其地域，而非古希腊城邦。所以很多学者猜测，荷马可能是小亚细亚西部的伊奥尼亚人，创作出荷马史诗的初始版本（而非今天我们所见到的版本），这个初始版本后来传入希腊；也可能是巴比伦人，被绑票到希腊（“荷马”一字在古希腊文的意思是“人质”）；或者， “荷马”是一堆希腊诗人的合称，这些诗人在前人的资料上加工清算，配合创作出两年夜巨著。至于荷马的保存年月，可能是公元前10宿世纪到公元前8宿世纪之间，因为线索少得可怜，这个谜题可能永远无法解开了。

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绿林豪侠罗宾汉
提到绿林豪侠，我们中国人会想到梁山一百零八将。固然古典小说《水浒传》虚构了他们的很多故事，但史乘《宋史·侯蒙传》曾明白记录：“宋江寇京东，蒙上书言：‘江以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者。其才必过人，今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。 ’”这申明梁盗窟本家儿宋江起义、招安、征讨方腊的工作是真实的。与中国人一样，英国人心目中也有本身的绿林英雄，那就是栖身在英国诺丁汉舍伍德丛林中的罗宾汉，他与宋江一样，抵挡强权，劫富济贫，仗义行侠，那么，罗宾汉是否同样在汗青上确有其人呢？