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曼德维尔想经由过程这个故事传达什么样的信息呢？他认为纯真靠好的德性是无法让国平易近过上好糊口的 ， 经由过程节约和储蓄 ， 小我固然可以增添财富 ， 但在国度层面上这个逻辑是完全行欠亨的 。 是以曼德维尔认为 ， 禁欲和利贰心是伪善的 ， 而人类的妄想享受的欲望恰是经济成长的原动力 。 早在此前的1666年 ， 伦敦发生年夜火警 ， 整个英国陷入危机 。 可是曼德维尔曾乐不雅地暗示 ， 固然伦敦年夜火警是庞大的灾难 ， 可是在重建伦敦的过程中扩年夜的有用需求会激活英国经济 。
曼德维尔的不雅点其实是过于超前 ， 挑战了传统的价值不雅 ， 遭到了那时人们的一致训斥 。 直到200多年后 ， 凯恩斯在这则寓言的启迪下 ， 成立了他的国平易近收入决议理论 ， 并由此激发了凯恩斯革命 ， 改革了西方宿世界的宏不雅经济学 。
鼓动勉励消费 ， 振兴经济
此刻 ， 电视和报纸中还会经常报道经济不景气时老苍生缩衣节食 ， 而富人们大举采办昂贵的名牌货、过着奢华糊口的近况 ， 求全谴责富人们的消费行为 。 可是 ， 从俭仆悖论上看 ， 富人们的这种消费可以或许增添整体需求 ， 反而是在帮忙经济尽快恢复 。
若是公众不克不及扩年夜消费的话 ， 当局也应该出头具名扩年夜当局支出 ， 为企业供给投资优惠前提 ， 并且要尽力吸引外国投资者和不雅光客 ， 增添投资和消费 。 只有如许才能形当作良性轮回最终让经济景气起来 。
2001年“9·11”可骇袭击事务后 ， 美国人一度陷进哀思与惊恐中 ， 对政局的不变和经济的成长掉去决定信念 ， 不敢等闲投资和消费 ， 小我储蓄增多 ， 以防意外 。 这种保守消操心态的舒展一时候就使美国经济真正跌进低谷 。 后来美国一些闻名企业家结合起来投资股票市场 ， 并呼吁大师松开荷包子 ， 加年夜消费和投资 ， 拯救美国经济 。 自此今后 ， 美国经济一路繁荣 。
【个人越节俭，国家越贫穷？】一切都要适可而止
颠末经济学界多年的不雅察 ， “俭仆悖论”也有特定的时空前提 ， 并不是时时刻刻都存在如许悖论 。 好比人们很有钱成果还买不到工具 ， 就不会呈现俭仆悖论 。 总的来说只有在资本闲置 ， 商品供过于求、社会有用需求不足 ， 或者存在严重掉业时 ， 俭仆悖论才可能会呈现 。
中国今朝仍是一个成长中国度 ， 商品还没有极年夜丰硕 ， 是以还不克不及大举铺张华侈 ， 还需要半斤八两水平的俭仆 。 然而此刻 ， 在我国的一些年夜城市里 ， 呈现了一群怪异的“都会新贫族” ， 他们薪水丰厚 ， 却几乎没有存条目 ， 一发薪就当即花到服饰、化妆品、餐馆酒吧、旅游等方面 ， 一旦花完就起头过着数日子等发薪的贫穷糊口 ， 他们年青、浪漫 ， 有着面子的工作 ， 秉着“钱就是用来花的”心态 ， 周期性履历着从有钱到赤贫的过程 。 如许盲目地消费、支出而不留储蓄 ， 一旦碰上需要用钱的时辰 ， 顿时就会断粮而陷进困境 。 中国此刻年夜大都家庭还没有真正迈进小康 ， 一部门人还在贫苦边缘挣扎 ， 假如没有日常平凡一分一厘的节流 ， 又怎能拿出钱来付出孩子高额的上学费 ， 又怎能在有病时买得起昂贵的药品？
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