“我但愿你呈现的时辰你再呈现 , 我找你的时辰你再呈现”——这是一种他们比力抱负的关系状况 。 对这类人来说 , 对方在关系中表示出的热情(好比不断地给本身发动静)现实上是在倡议一种需求(request) , 他们不喜好面临和回应他人的需求 。
作为统治型人格 , 他们对人际中权力关系十分敏感 , 在这种everything is about power struggle的视角下 , 看上去热情的人其实是在不竭地对本身倡议需乞降加害 。 而他们的掌控欲促使他们必需要把握在关系中的节拍和随时喊停的权力 。
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3. 果断的个别本家儿义价值不雅持有者
有着比力强的个别本家儿义意识和价值不雅的人 , 凡是有着很是了了的鸿沟意识 。 大体上 , 强烈的小我鸿沟意识和整体欧化的、注重小我和自我的价值不雅往往有着分不开的关系 。
在他们的价值不雅中 , 每小我都长短常自力的个别 。 也恰是是以 , 他们几乎完全不会为人际关系中的“情面压力”所困扰 , 好比欠好意思直截了本地拒绝他人 。 反而 , 他们会把试图冲破鸿沟的测验考试视为对个别本家儿义价值不雅的不尊敬 。
4. 分歧的感情表达体例使我们对热情无所适从
那种他人自觉地、发自心里的热情表达也会让人无所适从 , 是因为在中国传统文化中 , 我们强调的是内敛和含蓄 , 这才是一种我们更熟悉、更习觉得常的一种感情表达体例 。
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之前网上有本很火的漫画 , 叫做《芬兰人的恶梦》(Korhonen, 2018) 。 芬兰的地舆位置特别 , 有一部门位于海说神聊极圈内 , 这个国度生齿少少 , 又有着漫长的黑夜与冬天 , 是以书的作者Karoliina Korhonen认为 , 芬兰人有着一种特别的内标的目的性格——因为他们是如斯的缺乏社交 。
作者用马蒂这小我物 , 表达了一个通俗芬兰人的恶梦时刻 。 在这些时刻里 , 我看到了大量“热情惊骇症”们的影子 , 好比以下一系列的场景:
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若是你也对这些场景感同身受 , 我们有以下几点建议给你:
1. 不必将惊骇热情默认当作一个需要解决的问题
就像前文中所说的 , 每小我的鸿沟感和喜好的人际模式都是分歧的 , 好比疏离型的人 , 可能对来自任何人的热情都不太顺应 。 是以 , 若是你享受这种更疏离和鸿沟清楚的关系状况 , 就不必在意他人的评价 , 果断自我就好 。
2. 调整本身的一系列不合理的假设
良多人之所以把应对热情看作一件很艰难的事 , 是因为他们有着一些并不合理的假设——“别人对我热情 , 意味着我必然要做点什么往返应”、“若是我回应得欠好 , 别人就会不高兴”、“我需要让别人高兴 , 尤其是对我热情的人”……
但现实上 , 用如何的立场对你 , 是他人的选择 , 而是否要作出回应、作出如何的回应 , 都是你的权力 。 你没有义务去知足他人的等候 , 也不需要让每小我欢快 。
3. 坦诚地表达你的感触感染 , 用步履示范本身的表达体例
当你无法处置热情 , 但又也想标的目的对方释放好感或善意时 , 最好的体例是坦诚地标的目的对方表达你此刻的感触感染——“我也很想和你有更多的交流 , 但我比力害羞 , 我不太顺应这样的节拍 , 我但愿我们可以慢慢相处” 。 当你朴拙地传达你的设法和担忧时 , 对方是可以或许理解的 。 同时 , 你也可以用行为去标的目的对方示范你想要的模式 。
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