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任公曰：我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也 。 如其老大也 ， 则是中国为过去之国 ， 即地球上昔本有此国 ， 而今渐澌灭 ， 他日之命运殆将尽也 。 如其非老大也 ， 则是中国为未来之国 ， 即地球上昔未现此国 ， 而今渐发达 ， 他日之前程且方长也 。 欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则不可不先明“国”字之意义 。 夫国也者 ， 何物也?有土地 ， 有人民 ， 以居于其土地之人民 ， 而治其所居之土地之事 ， 自制法律而自守之;有主权 ， 有服从 ， 人人皆主权者 ， 人人皆服从者 。 夫如是 ， 斯谓之完全成立之国 ， 地球上之有完全成立之国也 ， 自百年以来也 。 完全成立者 ， 壮年之事也 。 未能完全成立而渐进于完全成立者 ， 少年之事也 。 故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国 ， 而我中国在今日为少年国 。
夫古昔之中国者 ， 虽有国之名 ， 而未成国之形也 。 或为家族之国 ， 或为酋长之国 ， 或为诸侯封建之国 ， 或为一王专制之国 。 虽种类不一 ， 要之 ， 其于国家之体质也 ， 有其一部而缺其一部 。 正如婴儿自胚胎以迄成童 ， 其身体之一二官支 ， 先行长成 ， 此外则全体虽粗具 ， 然未能得其用也 。 故唐虞以前为胚胎时代 ， 殷周之际为乳哺时代 ， 由孔子而来至于今为童子时代 。 逐渐发达 ， 而今乃始将入成童以上少年之界焉 。 其长成所以若是之迟者 ， 则历代之民贼有窒其生机者也 。 譬犹童年多病 ， 转类老态 ， 或且疑其死期之将至焉 ， 而不知皆由未完成未成立也 。 非过去之谓 ， 而未来之谓也 。
且我中国畴昔 ， 岂尝有国家哉?不过有朝廷耳!我黄帝子孙 ， 聚族而居 ， 立于此地球之上者既数千年 ， 而问其国之为何名 ， 则无有也 。 夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者 ， 则皆朝名耳 。 朝也者 ， 一家之私产也 。 国也者 ， 人民之公产也 。 朝有朝之老少 ， 国有国之老少 。 朝与国既异物 ， 则不能以朝之老少而指为国之老少明矣 。 文、武、成、康 ， 周朝之少年时代也 。 幽、厉、桓、赧 ， 则其老年时代也 。 高、文、景、武 ， 汉朝之少年时代也 。 元、平、桓、灵 ， 则其老年时代也 。 自余历朝 ， 莫不有之 。 凡此者谓为一朝廷之老也则可 ， 谓为一国之老也则不可 。 一朝廷之老旦死 ， 犹一人之老且死也 ， 于吾所谓中国者何与焉 。 然则 ， 吾中国者 ， 前此尚未出现于世界 ， 而今乃始萌芽云尔 。 天地大矣 ， 前途辽矣 。 美哉我少年中国乎!
玛志尼者 ， 意大利三杰之魁也 。 以国事被罪 ， 逃窜异邦 。 乃创立一会 ， 名曰“少年意大利” 。 举国志士 ， 云涌雾集以应之 。 卒乃光复旧物 ， 使意大利为欧洲之一雄邦 。 夫意大利者 ， 欧洲之第一老大国也 。 自罗马亡后 ， 土地隶于教皇 ， 政权归于奥国 ， 殆所谓老而濒于死者矣 。 而得一玛志尼 ， 且能举全国而少年之 ， 况我中国之实为少年时代者耶!堂堂四百余州之国土 ， 凛凛四百余兆之国民 ， 岂遂无一玛志尼其人者!
【少年中国说原文 少年中国说原文作者是谁】 龚自珍氏之集有诗一章 ， 题曰《能令公少年行》 。 吾尝爱读之 ， 而有味乎其用意之所存 。 我国民而自谓其国之老大也 ， 斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也 ， 斯乃少年矣 。 西谚有之曰：“有三岁之翁 ， 有百岁之童 。 ”然则 ， 国之老少 ， 又无定形 ， 而实随国民之心力以为消长者也 。 吾见乎玛志尼之能令国少年也 ， 吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也 。 吾为此惧!夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国 ， 而使欧西日本人谓我为老大者 ， 何也?则以握国权者皆老朽之人也 。 非哦几十年八股 ， 非写几十年白折 ， 非当几十年差 ， 非捱几十年俸 ， 非递几十年手本 ， 非唱几十年喏 ， 非磕几十年头 ， 非请几十年安 ， 则必不能得一官、进一职 。 其内任卿贰以上 ， 外任监司以上者 ， 百人之中 ， 其五官不备者 ， 殆九十六七人也 。 非眼盲则耳聋 ， 非手颤则足跛 ， 否则半身不遂也 。 彼其一身饮食步履视听言语 ， 尚且不能自了 ， 须三四人左右扶之捉之 ， 乃能度日 ， 于此而乃欲责之以国事 ， 是何异立无数木偶而使治天下也!且彼辈者 ， 自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方 ， 汉祖唐宗是那朝皇帝 ， 犹嫌其顽钝腐 败之未臻其极 ， 又必搓磨之 ， 陶冶之 ， 待其脑髓已涸 ， 血管已塞 ， 气息奄奄 ， 与鬼为邻之时 ， 然后将我二万 里山河 ， 四万万人命 ， 一举而界于其手 。 呜呼!老大帝国 ， 诚哉其老大也!而彼辈者 ， 积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安 ， 千辛万苦 ， 千苦万辛 ， 乃始得此红顶花翎之服色 ， 中堂大人之名号 ， 乃出其全副精神 ， 竭其毕生力量 ， 以保持之 。 如彼乞儿拾金一锭 ， 虽轰雷盘旋其顶上 ， 而两手犹紧抱其荷包 ， 他事非所顾也 ， 非所知也 ， 非所闻也 。 于此而告之以亡国也 ， 瓜分也 ， 彼乌从而听之 ， 乌从而信之!即使果亡矣 ， 果分矣 ， 而吾今年七十矣 ， 八十矣 ， 但求其一两年内 ， 洋人不来 ， 强盗不起 ， 我已快活过了一世矣!若不得已 ， 则割三头两省之土地奉申贺敬 ， 以换我几个衙门;卖三几百万之人民作仆为奴 ， 以赎我一条老命 ， 有何不可?有何难办?呜呼!今之所谓老后、老臣、老将、老吏者 ， 其修身齐家治国平天下之手段 ， 皆具于是矣 。 西风一夜催人老 ， 凋尽朱颜白尽头 。 使走无常当医生 ， 携催命符以祝寿 ， 嗟乎痛哉!以此为国 ， 是安得不老且死 ， 且吾恐其未及岁而殇也 。
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