缂丝艺术|缂丝成古装剧“主角”，这项非遗为什么比黄金还贵
缂丝成古装剧“主角” ， 这项非遗为什么比黄金还贵
正在播出的古装剧《当家主母》 ， 汇集了蒋勤勤、张慧雯、杨蓉等著名演员 ， 但这部剧的绝对“主角” ， 是一项非遗技艺——缂丝 。非遗不仅仅是服化道的点缀 ， 而是全剧起承转合的主线 。故事的发生地苏州 ， 从宋代以来就是中国缂丝工艺的中心 。
在剧中出现的经典缂丝作品有《喜上眉梢》（传统吉祥纹样 ， 古人以喜鹊作为好运的象征）、《万年如意图》（出水鲶鱼冲上天空 ， 云朵皆成如意头形）等——看得出来 ， 古人也爱谐音梗 。
2006年 ， 苏州缂丝织造技术被列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年 ， 缂丝又作为中国蚕桑丝织技艺 ， 入选联合国教科文组织公布的人类非物质文化遗产代表作名录 。
丝绸 ， 观众一点儿也不陌生 ， 但什么是缂丝 ， 可能连这个“缂”（音“刻”）怎么念 ， 都需要想一想 。而有“一寸缂丝一寸金”之称的缂丝 ， 为什么那么贵 ， 凭什么搅动起苏州大家族的风云 ， 秘密都藏在缂丝的工艺与历史中 。
所谓缂丝 ， 也称“刻丝” ， 最简单的描述是“通经断纬” 。织制时 ， 以本色丝作经 ， 彩色丝作纬 ， 用小梭将各色纬线 ， 依画稿以平纹织造 。缂丝最大的特点 ， 是纬丝不像一般织物那样贯穿整个幅面 ， 而只织入需要这一颜色的一段 。
宋人庄绰在《鸡肋编》中具体描述了缂丝的织造过程：“定州织刻丝 ， 不用大机 。以熟色丝经于木棦上 ， 随所欲作花草禽兽状 。以小梭织纬时 ， 先留其处 ， 方以杂色线缀于经纬之上 ， 合以成文 ， 若不相连 。承空视之 ， 如雕镂之象 ， 故名刻丝 。如妇人一衣 ， 终岁可就 ， 虽作百花 ， 使不相类亦可 ， 盖纬线非通梭所织也 。”
翻译成现代汉语 ， 我们就能知道：
织机——不用大机：都说工欲善其事必先利其器 ， 织造缂丝的织机却是最简单的水平式平纹织机 ， 而且从古至今都变化不大 ， 此外还需一些辅助工具 ， 比如拨子、梭子、竹箍等；原料——熟色丝：生丝经过煮练脱胶 ， 便成为熟丝；画样——随心所欲：缂丝与刺绣相似 ， 花草禽兽无所不能 ， 可以用小梭子织出任意图案；织纬——织造核心：因为缂丝不通梭 ， 所以遇到不同颜色时就先不织它 ， 即“先留其处” ， 回过头来再织 。
总结一下 ， 为什么名“刻丝”呢？因为纬线遇到不同的花纹和色彩时往回织 ， 经线不相连 ， 所以在纹样的边缘 ， 经线之间出现缝隙 ， 透过光线就像雕刻一般 。
商品的价值由社会必要劳动时间决定 ， 缂丝极费时间 ， 织妇人的一件衣服就需要一年 。优势也是显而易见的 ， 缂丝的花纹可以随心所欲 ， 织一百朵花也不会重复 。正是因为可以随心所欲 ， 缂丝就有了“临摹”画的能力 。在《当家主母》剧中 ， 女主角沈翠喜就以缂丝织出了马远的《水图》、崔白的《仙芝献寿图》 。
《当家主母》的故事背景是清代 ， 剧中出现的《百福图》《群仙祝寿图》《百鸟朝凤图》等都有文物原型 。而缂丝作为一门工艺 ， 在中国最晚在唐代就已经出现 。新疆吐鲁番、甘肃敦煌、青海都兰等地 ， 都曾出土过唐代缂丝；日本奈良的东大寺正仓院中也藏有传世的唐代缂丝 。
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