1、是第八识 。佛教真常唯心学派兴起后 ， 一般认为人有八识分别是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶 。
2、第八识即阿赖耶识 ， 即如来藏（ 《入楞伽经》说：“阿梨耶识者名如来藏 ， 而与无明七识共俱 。通常的认识中 ， 阿赖耶识（如来藏）是人的根本本质 ， 人的各种种子都含藏其中等待时机成熟 。其有能藏、所藏、执藏三义 。
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【阿赖耶识到底是什么意思?】 扩展资料：
第八识叫作阿梨耶识（阿赖耶识） ， 他的体性是恒 ， 但他是无覆无记性的──恒而不审 ， 他本身就是离见闻觉知啊！而且前七识都是从第八识出生 。
以大乘佛法来说 ， 佛性（如来藏、真如）本自清净 ， 本自无相 。但是由于无明的“妄觉”（不觉） ， 起一念妄动 ， 欲有所见 ， 于是转第八识（这是个中性的名词 ， 其清净的状态就是无相的佛性）为阿赖耶识 ， 而成立“相分”（相分及所见相） ， 这是三细中的第一细“业相” ， 或称谓“无明业相” ， 这就是阿赖耶识的由来 。
参考资料： 百度百科-阿赖耶识
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