旱地忽律朱贵绰号意思的由来朱贵为什么叫旱地忽律 _旱地

旱地忽律是“玄武” 。《水浒传》中朱贵这个绰号，隐藏着一龟一蛇，合起来就是“玄武” 。
施耐庵笔下的“忽律”，就是一种性喜吃蛇的龟。这种蛇把龟肉吃掉后，又钻进龟壳之中，引诱别的龟上当。所以，是龟、蛇合体，龟蛇相逢，就是“玄武”，朱贵其实就是“朱龟” 。
“忽律”既然是玄武，那么，为何又以“旱地”修饰，这种蛇不能去水里吗？

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“玄武”是霹雳大仙，更是朱洪武
“忽律”其实最先在《水浒传》中出场，也就是说，施耐庵开篇就隐藏了“玄武” 。不信就请看书中的描述：“后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散。乃是上界霹雳大仙下降” 。这段话中，就隐藏了忽律，也就是玄武。
读者都明白，这段话是写赵匡胤出世的，赵匡胤在元杂剧和《新编五代史话》中还有一个名字，叫做赵玄朗，施耐庵又把他写成了“太祖武德皇帝” 。玄、武都有，所以，赵匡胤就是“忽律” 。
这段出自《宋史·太祖本纪》的赵匡胤出世文字，其实更是引自《明实录·太祖高皇帝实录》，而“太祖武德皇帝”则是赵匡胤、朱元璋谥号的提炼合成。朱贵谐音“朱龟”，其实是“朱圭”，圭是一种祭祀礼器，“璋”是半圭。所以，旱地忽律有一半说的是这样一只“圭” 。
“忽律”就这样成了朱贵的绰号。那么，这只“忽律”为何只能在旱地活动，到了“水泊”就基本上没有多大作为了呢？
《宋史·太祖本纪》中说：“（建隆元年）三月，定国运以火德王，色尚赤” 。也就是说，北宋是火，火当然就不能遇水了。

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《明实录·太祖高皇帝实录》中说，朱洪武出世前，他的母亲做了一个“仙缘”梦，梦见在“舍南麦场”遇到一个黄冠道人，这个道人给了她一粒白色药丸，要她吞下。梦醒之后，“口有香气” 。第二天，朱重八诞生，当时，也是“红光满室” 。施耐庵一笔写了两个“香孩儿” 。
到了晚上，邻居看见他们家有光，以为失火了，便纷纷前去救火。到了近前，却发现根本就没有走水。
乡邻都能看到朱家有光，这就是《水浒传》中的“红光满天”，赵匡胤不过只是“红光满室”而已。所以，文本上写的是甲马营中的赵匡胤，实际上更侧重于写朱洪武。北宋是火德运，大明同样也是火德运。故而，旱地忽律朱贵只能是陆地上的玄武，不能在“水浒”、“水泊”中逞强。
这就是“水浒”、“水泊梁山”的终极寓意。大家若有兴趣，可以在王进到史家庄，周通、李忠到桃花村，宋江借宿穆家庄的故事中找找，看看有没有《明实录》中的“麦场” 。如果有，那就铁定证明，《水浒传》就是隐写明朝秘史的，旱地忽律就是吃龟的蛇，龟蛇相逢便是“玄武” 。

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别人卖人肉馒头，朱贵却卖羓子
“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”这回书写得有点奇怪，朱贵明明就是梁山的头领，但在聚义厅中却没有他的交椅。明明是朱贵领着林冲上的梁山，王伦却让林冲坐了第四把交椅，朱贵这才勉强恭陪末席，坐在了第五把交椅上。
更奇怪的是，后面写到的催命判官李立、母夜叉孙二娘夫妇开黑店，把客人麻杀了，以人肉做牛肉卖。而朱贵在水泊边上开黑店，同样干着杀人越货的买卖，把过往客商杀了，肥的熬油点灯，瘦的却做成“羓子”卖。什么是羓子？