庄子说，有人追求荣华富贵，不能南面称王最好也要高官厚禄；有人喜欢红颜美女，最好三宫六院，实在不行也要享齐人之福，再不济也要珠围玉绕红袖添香；有人沉溺于是非毁誉；
有人追求虚伪的道德，总之你追求的东西，都将变成束缚你的枷锁 。所以，在庄子看来，不取消人与我之间的对立关系，就永远无法达到逍遥的境界 。
那么问题来了，人是集体的动物，没有人可以脱离社会做一个离群索居的人，如何才能消灭泯灭人我之间的关系呢？
东晋的陶渊明可谓是庄子的心灵知己，他给了我们一个完美的答案，陶渊明说，“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏” 。原来泯灭人我就是处世而不入世，保持心如止水般的虚静淡泊，人就朝着逍遥境界更近一步了 。
庄子认为，最重要的是处理好“吾”与“我”，即身与心的关系 。庄子看来，物也好人也好，说到底是我与外界的关系 。
即使是消除了人与物、人与我之间的问题，还有身与心的关系 。不解决内心的问题，谈不上会幸福，因为最大的幸福就是身体不疾病灵魂无纷扰 。
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庄子又讲了一个寓言 。南郭子綦靠着几案而坐，仰首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体 。颜成子游说，这是怎么啦？
形体诚然可以使它像干枯的树木，精神难道也可以使它像死灰那样吗？你今天凭几而坐，跟往昔大不一样 。子綦说，今天我已经忘掉了自己 。
南郭子綦的“形容枯槁”“心如死灰”“吾丧我”的境界，正是庄子所要追求的 。
“吾”指精神上已经大彻大悟的心，“我”是世俗社会中的世俗之我 。只要吾完全忘记、超越了世俗中的一切，忘记了自我的存在，才能走向逍遥之境 。
庄子说要达到逍遥，有两条路要走 。第一是形容枯槁，自我已经完全消除了肉体的欲望；第二是心如死灰，自我已经超脱了一切世俗，彻底忘记了自我的存在了，做到了“喜怒哀乐不入胸次”，生死穷达不为所动 。如此才能达到逍遥的境界 。
总的来说，达到庄子逍遥的境界的途径是“四忘”和“四无”，忘物忘他忘我忘心，无情无功无名无己，这就是人生的逍遥之道 。
【这些故事告诉了我们什么道理 庄子的寓言故事有哪些】庄子启示我们，许多人生的困扰无法解决的时候，忘掉问题，才是人生解脱的最好办法 。
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