道家经典感悟人生禅语
一、大成若缺，其用不弊 。大盈若冲，其用不穷 。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷 。
二、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下 。
三、善有果而已，不敢以取强 。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强 。物壮则老 。
四、金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎 。功成身退，天之道 。
五、民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治 。
六、不出户，知天下;不窥牖，见天道 。其出弥远，其知弥少 。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成 。
七、有物混成，先天地生 。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母 。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大 。大曰逝，逝曰远，远曰反 。
八、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时 。夫唯不争，故无尤 。
九、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善 。
一零、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之 。信不足焉，有不信焉 。
一一、无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随 。恒也 。
一二、道可道，非常道 。名可名，非常名 。无名天地之始;有名万物之母 。
一三、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝 。故抗兵相若，哀者胜矣 。
一四、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨 。
一五、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下 。
一六、人之所教，我亦教之 。强梁者不得其死，吾将以为教父 。
一七、道生之，德畜之，物形之，势成之 。是以万物莫不尊道而贵德 。
一八、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖 。
一九、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱 。
二零、胜而不美，而美之者，是乐杀人 。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣 。
二一、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲 。
二二、甚爱必大费;多藏必厚亡 。故知足不辱，知止不殆，可以长久 。
二三、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣 。
二四、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然 。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之 。生而不有，为而不恃，长而不宰 。是谓玄德 。
二五、是以圣人抱一为天下式 。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长 。夫唯不争，故天下莫能与之争 。
二六、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也 。
二七、无狎其所居，无厌其所生 。夫唯不厌，是以不厌 。是以圣人自知不自见;自爱不自贵 。故去彼取此 。
二八、天下皆知美之为美，斯恶已 。皆知善之为善，斯不善已 。
二九、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之;积于柔则刚，积于弱则强 。
三零、夫惟无知，是以不我知 。知我者希，则我者贵 。是以圣人被褐怀玉 。
四字茶语
一、素雅宁静 杯中悟道 质朴馨香 唇齿留香
二、回味无穷 物我皆忘 人生如茶 苦尽甘来
三、广结善缘 皆有定数 海天云阔 茶禅一味
四、随缘即安 茶水洗心 品茗悟道 茶禅妙悟
五、品茶观道 茶味人生 心如明镜 静心坐禅
六、淡久生香 苦海无边 朴实简约 世事无常
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