这个端午节让ink">李子柒又火了一把 ， “李子柒端午节视频在韩国遭下架”在各大主流平台都登上了热搜 。端午节不是中国的吗？曾经掀起轩澜大波的韩国江陵端午祭申遗 ， 又引发了一轮新的唇枪舌战 。
李子柒作为一个超级网红 ， 头条粉丝超过4000万 ， YouTube粉丝突破了1000万 ， 被国外网友称为“来自东方的神秘力量” ， 短短几年时间 ， 李子柒在外网的影响力甚至超过了CNN四十年的积累 。
李子柒爆红背后的根源是什么？她为什么能得到来自全世界的追捧？小安认为 ， 李子柒的视频描绘了中国社会的乡土本色 。在快节奏的工业社会里面 ， 回归牧歌一般的田园生活 ， 日出而作、日落而息 ， 自给自足的日子其实是大部分都市人内心的渴望 ， 李子柒只是讲述了我们想要的生活 。沧海桑田 ， 世事变迁 ， 我们依然渴望回归乡土 ， 原因早就写在了费孝通的《乡土中国》里面 。
一、我们的民族和泥土分不开 费孝通认为：我们的民族是和泥土分不开的 ， 中国人不管去到哪个地方 ， 总要撒下些种子 ， “土”“地”是乡下人的命根 。依靠土地谋生的生产生活方式本质上限制了人们的迁徙 ， 落叶总要归根 ， 不管人走多远 ， 总会回来 。
李子柒本人应该是回归乡土最典型的代表 ， 据说 ， 李子柒因家境贫寒外出打工 ， 没过几年 ， 因为要照顾奶奶她又回到农村 。从此 ， 劈柴、做饭、干农活 ， 李子柒没有周游世界 ， 她只是做了一个幸福的农村人 。
“采菊东篱下 ， 悠然见南山” ， 李子柒养蚕、酿酒、做文房四宝 ， 家里那个不大不小的院子 ， 每个能落脚的地方都被她种满了蔬菜和鲜花 。
李子柒的视频时间跨度都非常长 ， 完整地还原了农村的日常生活 ， 短短十分钟的时间囊括了春耕秋种、四季更迭 。那条插秧的视频应该引起了无数人的共鸣 ， 据李子柒说这个视频拍摄时间长达两年 ， 育秧、蓄水打田、插秧、守水、打谷子、晒谷子、打米 ， 每一个过程她都亲自参与完成 。
也许我们奇怪一个二十几岁的姑娘为什么当男人用 ， 什么事情都做 ， 但是在农村 ， 这是再正常不过的事情 。依靠土地的出产生存是乡下人的传统 ， 两只脚踩在泥土上 ， 这就是乡下人所说的踏实 。哪怕生活在城市里 ， 阳台上也要种菜的执着应该就来源于这里了吧 。
现代人常有孤独、无着落之感 ， 因为在城市里面打拼 ， 从一个房子搬到另外一个房子 ， 也无所谓“家” 。正是因为我们把根从泥土里面拔了出来 ， 离开了乡“土” ， 不知何处是归途 。
二、我们生活在“熟悉”的社会里面 ， 阡陌交通 ， 鸡犬相闻 李子柒视频里面还有一个非常温暖的存在——她的奶奶和那些邻居 。李子柒常做大量的食物 ， 吃不完怎么办？送人啊 ， 给邻居 ， 或者邻居的邻居 。都是“熟悉”的人 ， 阡陌交通 ， 鸡犬相闻 。端午节的视频里面李子柒就曾经提着竹篮子去给嬢嬢送粽子 ， 这不正是我们向往的生活吗？
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