浅析三十六计之走为上计 36计走为上计是什么意思 _浅析

提起中国的三十六计，估计能说全的不多，一条也不知道的也少，因为毕竟有“走为上计”这一计打底。不过大家虽然对这四个字的熟悉程度，已经完全可以张口就来。
但是真正了解这一计的人却并不多，我甚至有一段时间都认为“三十六计走为上计”，是一句俗话，而不是真正的计策，但了解之后我才知道，这一计才是三十六计中的精华。

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可能有人看到这会问，你是不是言过其实了，“走为上计”不就是说逃跑吗？
在回答这个问题之前，咱们先来了解一下“三十六计”本身。据有关专家考证，现存的三十六计，其实是先有的“三十六计”这个名字，它最早出现于南北朝时期的《南齐书》，原句是：
檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。
这里的檀公，指的是南北朝时期著名的将领檀道济，因为最早有文字记载的“三十六计（策）”这四个字和檀道济绑定在了一起。
所以也有人误认为“三十六计”出自他之手，不过实际上并没有这方面的证据。
而且从檀道济的经历来看，他虽然有勇有谋，但是从他能被冤杀（也有人认为并不冤，另外自毁长城这个成语就出自他）来看，他并不像是一个特别善于运筹帷幄的人。

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而且这本本应该在南北朝时期出现的书，其实在明清时，才有了今天的版本。
也就是说我们今天看到的“三十六计”，其实是后人根据前人书中的“三十六计”这个名字。
然后依据以往的兵书案例，和自己的主观想象而编纂出来的，编纂它的人甚至连名字都没留下。
不过因为这本书所举的例子，基本都是依据真实的史实，所以今天的这本书仍然有很高的研究价值。
在“新生”的三十六计中，“走为上计”并不是三十六计的第一计，而是最后一计，它在《三十六计》中的原文是：
全师避敌。左次无咎，未失常也。
这句话字面的意思是：全军避开敌人，就像军队在左边扎营，也是可以的。有人看到这里，可能还是会问，这扯了一大圈，说的不还是逃跑吗？
没错，因为走为上计最简单的理解，就是打不过，你就要跑。但是这句话所蕴含的思想，却并不止于此。

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就像我们都熟悉“三十六计”这个叫法，也普遍认为这四个字的意思是“三十六种计策”，但大家深入了解这三十六计中的内容以后，就会发现这里的“计”其实理解为“计算”才更为恰当。
如果大家对三十六计没有过很深入的研究，可以先思考一个问题，打仗的目的是为了什么？
可能有些人会说，打仗是政治权益、经济利益的延伸，我们打仗的目的，就是通过强硬的手段，达到我们期望的诉求。
这个答案对不对呢？我的答案是没有错，它确实说出了我们打仗的宏观意义，不过并不全面，因为打仗的目的除了宏观之外，还有微观层面的。
那么打仗的微观目的是什么呢？是打赢敌人，那么如何可以称之为打赢了呢？是通过一场战斗把敌人打败？还是通过一场战役把敌人打服？
相信大家的答案都是后者。因为我们如果只是把敌人打败，那么敌人的侥幸心理还会促使他们卷土重来，只有让他们心服口服，才能算得上是真正的打赢。
这一点最好的例子，就是罗贯中杜撰的“诸葛亮七擒孟获” 。
那么如何让敌人心服口服呢？有人可能会说，多打几次，就像诸葛亮一样，让他彻底跪在地上唱征服；可能也有人会说，斩草除根呗，这样可以达到彻底的一劳永逸。