你今天去教堂做礼拜,我明天给家里的菩萨上贡,而他从来不吃猪肉,中国人好像没有什么信奉的主流宗教了,因此一直为西方所诟病,抓住这一点痛批中国人没有信仰 。
在他们心里,根本无法想象一个人若是没有了信仰,生活到底还有什么意义 。
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马丁·雅克认为中国人信祖先
对此,一位喜欢研究中国文化的英国学者马丁·雅克表示异议,常年沉浸在对中国文化的研究中的他并不赞同这种对中国普遍存在的偏见及抹黑,他曾说了这么一句话:
“全世界只有中国和外国之分,而中国人的信仰我们做不到 。”
在马丁·雅克看来,说中国人没有信仰属实是一种无稽之谈,中国人并不是没有信仰,相反,比起相信所谓的鬼神之说,中国人的信仰更为超脱 。
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马丁·雅克认为,中国人信仰的是自己的祖宗 。
即使跨越了漫长的的五千年岁月,中国人都记得自己是炎黄的子孙,无论哪一个中国人,都不会否认自己是炎黄的后代 。
同根同系,也正是这种思想,才形成了一种强大的民族凝聚力,使得中国在历史长河中屹立不倒,愈发强大 。
每年各地都要举办一些各种各样的祭祖大典,祭拜孔子,祭拜黄帝等先祖人物,这都是中国人信仰祖先的一个重要表现 。
而祖先留下来的精神与文化,后世也一直在不断传承,这些宝贵的精神财富才是中国人民真正的信仰,是中华民族安身立命的支撑点 。
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至于对鬼神的看法,孔子曾在《论语》里讲过: “敬鬼神而远之 。”
由此可见,孔子很担心百姓陷入对鬼神的狂热迷信与崇拜之中,于是他告诫道: 对于鬼神,可以敬,但是一定要离得远远的,成事,从来靠的不是鬼神,而是自己的力量 。
面对洪水,西方人靠自己的想象力编织出了一个避难的诺亚方舟,而面临同样的困境,中国却有着大禹治水的佳话 。
面对寒冷,西方人幻想普罗米修斯自己偷来火种取暖,燧人氏却已经开始钻木取火 。当百姓陷入病痛,神农尝遍百草只为寻求良药 。
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大禹治水,钻木取火和神农尝百草的故事并不是古人于困境之中虚构出来的乌托邦神话,而是历史上真切存在过的人和事 。
由此可以看出,中国人并不会将自己的命运寄托在所谓的神明手中,而是选择身体力行,用实际行动去化解灾难,因为中国人相信天行健,君子以自强不息,命运只掌握在自己手中 。
中国人还信什么?
中国人信道德 。
手持圣经的人未必内心友善,杀人犯的胸口尚且能戴着银色十字架,在做下恶事后也能面不改色地忏悔 。
因为根本不会有上帝降下惩罚,如果真的有上帝,制定法律的意义又何在,这一点,西方人倒是口嫌体正直得很 。
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真正友善的人往往都是信奉孝道,守礼自持,行善积德的人,而这些特质正好就是中华民族自古以来都在努力秉持并不断发扬的传统美德 。
古人敬仰尧舜禹,孔夫子,老子等人的道德福业,后世也为其广建庙祠,在古圣人的影响下,我们开始以光耀门楣为荣,希望做尽对人类有福有益的善事,能够成为引领子孙后代的道德楷模 。
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