白话文意思是“一同生死离合 ， 我与你早已立下誓言” ， 出自诗经里的《邶风·击鼓》 ， 是中国古代第一部诗歌总集中的一首典型的战争诗 ， 写的是长年行役于外的将兵思念家乡和妻子 。其中 ， 描写战士感情的“死生契阔 ， 与子成说 。执子之手 ， 与子偕老” ， 在后世也被用来形容夫妻情深 。
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【死生契阔,与子成说.什么意思?】创作背景
关于这首诗的背景有几种不同的说法 。一种是鲁隐公四年（公元前719年） ， 卫国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）联合宋、陈、蔡三国伐郑 。此由《毛诗序》首倡：“《击鼓》 ， 怨州吁也 。”“卫州吁用兵暴乱 ， 使公孙文仲将而平陈与宋 ， 国人怨其勇而无礼也 。”
郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之 。鲁隐公四年（公元前719年）夏 ， 卫联合陈、宋、蔡共同伐郑 。许政伯认为是指同年秋 ， 卫国再度伐郑 ， 抢了郑国的庄稼 。这两次战争间有兵士在陈、宋戍守（《诗探》） 。
另一种是清代姚际恒《诗经通论》提出的“鲁宣公十二年（公元前597年） ， 卫穆公出兵救陈”说：“此乃卫穆公北清北之盟 ， 求陈为宋所伐 ， 平陈、宋之难 ， 数兴军旅 ， 其下怨之而作此诗也 。”
姚际恒以为《毛诗序》所说“与经不合者六” ， 此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈 ， 卫人救陈”而被晋所伐之事 。清代学者方玉润《诗经原始》认为是“戍卒思归不得之诗也” 。今人多以为姚说较为合理 。不管是哪种背景 ， 可以肯定的是：此诗反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念 。
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