姚广孝墓塔（姚广孝去世，为何明成祖要辍朝两日）
元统三年（1335）正是元王朝统治风雨飘摇的前夜，各地的农民起义的力量已经在暗暗积累 。这年世代行医的姚家即将迎来了一个新生子，姚本轩的妻子天未亮就有临盆的迹象，但是忙活了三个时辰都还是没有生下来，家人万分着急连忙向祖上祷告，终于在半个时辰之后成功生下一名男婴，家人为其取名天僖 。《明史》中记载了他长大后的相貌： “目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也 。”
这孩子就是后来大名鼎鼎的姚广孝，世人夸耀其朱棣成就帝业缺姚则不成；亦有贬损，称其不过妖僧而尔，颠覆了正统的传承 。那么姚广孝，他这一生究竟做了何事，得到如此多褒贬不一的评价？
谁也不知道姚天僖的童年经历过什么，待到元至正八年（1348），年仅十四岁的他选择了剃度出家，抛弃了自己的俗名姚天僖，定法名道衍，字斯道，号独庵或逃虚子 。说来有些巧合的是，后来的明朝开国皇帝朱元璋也差不多在这几年受到了佛教的熏陶、寺庙的帮助，冥冥中自有注定，注定何事我们延后再说 。
姚天僖成了道衍，成了和尚，可也不单单只是个和尚，不久之后，他就跨了自己的“专业”拜了道士席应真为师 。同样道士席应真也不简简单单是个道士，他洞悉道家的真经秘集、离、章丹法，又兼贯儒、释两派，是个博通三教、多才多艺的道教高士，他最精通的就是阴阳术数、兵略、占候 。道衍得名师传授加上才智超群，自然也就青出于蓝而胜于蓝 。
道衍虽满腹才华，也不知是他自认为没有遇到对的人，时机不佳，还是缺少施展抱负的途径，直到明太祖朱元璋在洪武元年（1368）正式称帝，他都没有任何较大的政治作为，而此时的道衍也已经三十三岁了 。又过了七年多，洪武八年（1375），四十岁的道衍才算勉强踏入了明朝的政治活动 。前文我们曾说明太祖朱元璋早年剃度做过寺院的行童，受过佛教的熏陶和寺庙的恩惠，自然也就对佛教有几分亲近和崇信 。这一年明太祖朱元璋一纸诏令，命全国精通儒书的僧人到礼部进行应试 。道衍贯通三派，自然也在其中，接下来几年虽有任职，都不过寥寥草草，道衍也就一直等，终于让他等到了遇到正确的人的那天 。
【姚广孝去世，为何明成祖要辍朝两日 姚广孝墓塔】
洪武十五年（1382），明太祖朱元璋心爱的马皇后病逝，他于是决定挑选高僧随侍诸王进行诵经祈福，道衍得友人推荐，成了燕王的朱棣的随侍僧人，两人一见如故，相谈甚欢 。《明史》载：“出入府中，迹甚密，时时屏人语 。”
洪武二十五年（1392），太子朱标因伤寒逝世，朱棣身为朱元璋众多优秀儿子之一，自然也就对皇位有所想法，但没想到的是明太祖朱元璋却重新立了朱标的儿子朱允炆做皇太孙，虽然有所不服，但此时毕竟老爷子还在世，也就只能安安稳稳的继续做自己该做的 。洪武三十一年（1398），明太祖朱元璋病逝，朱允炆自然也就登基成了明朝的第二位皇帝建文帝，谁知道，作为侄子的朱允炆不念亲情，一上台就开始力行削藩政策，《明史》记载：“告讦四起，湘、代、齐、岷皆以罪废 。”作为燕王的朱棣在势力上虽比其他藩王强上不少，但也耐不住建文帝的步步紧逼，毕竟生死的例子就在自己面前活生生的摆着，说不定明天自己就身首异处 。虽然朱棣此时有心想反，但是在南京的朝廷是为正统，民心不在自己，起兵造反太难了 。
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