“烽火连三月 ， 家书抵万金 。”在通信起步晚的古时候 ， 寄信是最普遍、最关键的通信方式 。那古人是怎样寄信的呢？
现如今 ， 联系的方式很简单 。在古代 ， 那个车马很慢 ， 书信很远 ， 一生只够爱一个人 ， 但可以纳很多妾的年代 ， 就没有那么容易了 。
有一种现在听起来很古老的传递信息的方式叫做“书信” ， 每天只知道抠手机的你 ， 是不是非常的陌生 。
蔡襄《持书帖》
现在大家把“书信”当作一个复合词来用 ， 而古代“书”和“信”是有区别的 ， “书”指信件；“信”指使者 ， 即传达信仆之人 。
至于“札”、“牍”、“简”、“帖”之称 ， 最初是各因书写工具而名的 。
苏轼《北游帖》
写在术版上的称“札”、“牍” ， 写在竹片上的称“简” ， 写在布帛上的称“帖” ， 所以书信又叫“书札”、“手札”、“尺牍”、“简牍”、“手简”等等 。
称“帖”的如晋王载之的《快雪时啃帖》、陆机的《平复帖》等 ， 都是书信 ， 后人以“贴”名之 。
陆机《平复帖》
中国古代邮政系统并不完善 ， 特别是战争时期 ， 所以才有“烽火连三月 ， 家书抵万金” ， 以及“马上相逢无纸笔 ， 凭君传语报平安” 。
信笺穿山越岭 ， 当在手中展开 ， 也许还散发着淡淡的墨香 。哪怕短短几个字 ， 都足以让内心波涛汹涌 。
那么在靠书信才能传递消息的古代 ， 又如何才能将信件送出去呢?飞鸽传书很多人都会首先想到“飞鸽传书” 。
在很多影视剧中 ， 很多角色把需要传递的信息写在一张小纸条上 ， 塞进一个很小的盛放工具里面盖好 ， 绑在一只鸽子的腿上 ， 再将鸽子放飞 ， 鸽子自己就会飞到目的地 。
但也经常会出现这样一个镜头 ， 那就是鸽子放飞之后 ， 闪现出另一个身影 ， 把鸽子拦截下来 ， 阻止消息的传递 。
那么飞鸽传书 ， 真的靠谱吗？飞鸽传书 ， 可不是任何人都用了的 。首先鸽子需要特种训练 ， 人们之所以会选择鸽子 ， 是因为鸟类原本就会认识自己回家的路 ， 就像倦鸟归巢一样 。
它们具备先天优势 ， 但要想要成为一只传递消息的信鸽 ， 还在于训练 ， 因为鸽子一般单程往家飞飞 ， 别的地方想要寄信就不行了 ， 受限制很大 ， 成功率很低 。
再者 ， 古代的鸽子可不便宜哦 ， 拿来做为书信往来本身就是一件很奢侈的事 ， 普通大众谁会有闲心专门去养鸽子 ， 成本太高 。
驿站飞鸽传书不行 ， 那还有驿站呢 ， 古代驿站还是非常发达的 。
在我国古代 ， 把骑马送信称为邮驿 。据甲骨文记载 ， 商朝时就已经有了邮驿 ， 周朝时进一步得到了完善 。
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