自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章 其二 尸乡置 清代：洪亮吉
尸乡置，客欲愁，三十里进生王头 。海中山，波欲涌，五百人同死士垄 。
有死士，无生王，王头上殿目尚光 。九重真龙为一哭，韩王楚王颜瑟缩 。
腐儒造醢理不诬，王头乃复偿腐儒 。我来尸乡中，白日忽挂树，乡人说王尚如睹 。
君不见，王爱士，士效忠，诚不若项王故人吕马童，手裂王体居奇功 。
作者 【自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章其二尸乡置原文、作者】洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家 。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士 。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县 。乾隆五十五年科举榜眼，授编修 。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁 。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还 。居家十年而卒 。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地 。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱 。
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