非黑即白（性取向并不是非黑即白）
撰文丨罗伯特埃普斯坦（Robert Epstein）
翻译丨刘晓萍
审校丨毛利华
性取向一直是一个充满争议的话题，而有一些科学研究表明，性取向可能是一个连续谱 。在社会压力下，一些位于连续谱中间的同性恋者会转变性取向，而位于连续谱末端的同性恋者则很难改变 。
在一个寻常的夏日周六早晨，马特艾弗里（Matt Avery）和妻子希拉（Sheila）（均为化名），与两个分别是五岁和八岁的孩子一起做着早餐 。之后一家人带上游泳用具，坐上车，去到泳池待上一整个下午 。马特说：“周末就是属于家庭的时光啊 。”
马特和希拉的幸福婚姻已经维持了11年多了 。马特把希拉看作他的灵魂伴侣，即便用整个世界跟现在的生活做交换，他也不愿意 。然而，在一些人眼中，马特现在的生活只是一种假象，他不可能成为一个全身心投入的丈夫和父亲 。这是为什么呢？因为马特曾经是一名同性恋者 。
根据美国LGBTQ组织和一些专家的看法，同性恋者对他们的性取向是无法选择的 。如果一个人出生的时候是一名同性恋者，那么他/她将永远是一名同性恋者 。马特在自己青年时期的大部分时间里（17~24岁）是一名同性恋者，所以人们认为，他一定一直都是一名同性恋者 。我们的社会对同性恋者并不友好，面对这样的社会压力，马特只是简单地选择了躲避 。同性恋活动家倾向于支持这个说法，部分原因是，调查数据显示，如果人们相信性取向是不可改变的话，他们会对同性恋者更有同情心 。
那么上述观点正确吗？或者就像有些人宣称的那样，“同性恋完全是一个选择问题”？大量的科学证据提供了清晰的答案 。事实证明，性取向从来就不是一个非黑即白的问题，它反而是一个连续谱，基因和环境一起决定了人们的性取向，以及人们性取向表达的可塑性，甚至还决定了性取向随时间变化的程度 。
石墙暴动
对大多数人来说，他们很难做到客观地看待同性恋 。在很大程度上，这是因为对同性恋的偏见来自圣经里的内容 。根据 《利未记》（Leviticus，基督教圣经《旧约全书》中的一卷）记载，同性恋（至少男性的同性恋行为）是被禁止的，如被发现，会被处以死刑 。直到今天，成千上万的美国教堂还在重复着圣经中这些古老的禁令，加剧了社会各个阶层对同性恋的抵触 。
直到几十年前，对同性恋的偏见甚至还存在于心理健康领域 。在20世纪70年代，大多数治疗师仍然认为同性恋是一种心理障碍，近乎一种疾病 。1968年版的《精神疾病诊断与统计手册》（Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders，DSM）是治疗师进行诊断时不可或缺的工具，其中在关于性偏离的章节里，DSM将同性恋描述为性兴趣偏向“异性以外的对象” 。
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