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原文：
帝初为飞营第，飞曰：“敌未灭，何以家为？” 或曰：“天下何时太平？” 飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”
师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之 。卒有取民麻一缕以束刍，立斩以徇 。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号 “冻死不拆屋，饿死不掳掠 。卒有疾，亲为调药 。诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤 。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯 。
善以少击众 。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷 。猝遇敌不动 。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难 。” 张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可 。” 每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！” 好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生 。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸 。
（出自毕沅《续资治通鉴》)
译文：
皇帝当初要为岳飞营造宅第，岳飞推辞说：“敌人还没有消灭，怎么能安家呢？” 有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？” 岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了 。”
军队每天休整的时候，岳飞都会督促将士爬斜坡，跳战壕，而且都是穿着沉重的铠甲练习 。士卒凡是有拿百姓的一缕麻来捆扎喂牲口的草料的，立刻处斩示众 。士卒们夜间住宿，百姓愿意开门接纳士卒入内，士卒也没有一个人敢进去，军队有口号 “冻死不拆屋，饿死不掳掠” 。士兵有的病了，岳飞亲自为他调制药品 。手下的诸位将领去远方征讨，岳飞的妻子便慰劳他们的家人，对为国事而死的人，为他痛哭并收养他的孩子 。凡是赏赐犒劳物品，岳飞都会平均分给自己的将士，一丝一毫都没有占有 。
岳飞擅长凭借少量的军队战胜多人 。但凡有所行动，会召集各位统制，谋划定夺而后出战，所以军队所向都能战胜 。突然遇到敌人他们也不慌不乱 。所以敌人为此说：“撼动山容易，撼动岳家军很难” 。张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可 。” 每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！” 岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人 。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？” 但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患 。
注解：
休舍：休整 。
舍，休息 。
课：督促 。
注坡跳壕：注坡，从山坡上疾驰而下；跳壕，从壕沟低处向上跳 。此处均指练兵 。
束刍：捆扎喂牲口的草料 。
重铠：（穿）很重的铠甲 。
【《岳飞治军》的原文、译文、以及注解分别是什么？】徇：这里是 “示众” 的意思 。
愿纳：愿意（让士兵）进门 。
军号 “冻死不拆屋，饿死不掳掠” ：军队的口号是宁可冻死也不拆房屋取木料烤火，宁可饿死也不抢老百姓的粮食 。
远戍：远出守卫边境 。
问劳：慰劳 。
死事者：为国事而死的人 。
颁犒：赏赐犒劳物品 。
颁：发下 。
犯：占有 。
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