戏赠郑溧阳 唐代：李白 ， 所属类型：写人 ， 赞美 ， 生活 ， 闲适
陶令日日醉 ， 不知五柳春 。
素琴本无弦 ， 漉酒用葛巾 。
清风北窗下 ， 自谓羲皇人 。
何时到栗里 ， 一见平生亲 。
译文及注释 译文
陶令天天喝醉酒 ， 不知五柳树何时回春 。
古朴的琴上本没有琴弦 ， 过漉酒就用头上的葛巾 。
清风暂来时卧在北窗下 ， 称自己就是恬静闲适的羲皇时人 。
什么时候我到溧阳一游 ， 会一会你这位平生交好的友人 。
注释
陶令：即陶潜 。他曾任彭泽县令 ， 故称 。据《晋书·陶潜传》：陶潜性嗜酒 ， 尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人 ， 不详姓氏 ， 宅边有五柳树 ， 因以为号焉 。”
五柳：陶潜在住宅旁种有五株柳树 ， 因作《五柳先生传》以自况 。
素琴：不加漆饰的琴 。据《宋书·陶潜传》载 ， 陶潜不通音律 ， 却备有素琴一张 ， 无弦 ， 每当饮酒适意 ， 便取琴抚弄 ， 以寄托其怡然自得之情 。
漉（lù）酒：滤洒 。
葛（gé）巾：用葛布制成的头巾 。据《宋书·陶潜传》载 ， 郡守访陶潜 ， 逢其酒熟 ， 郡守取陶潜头上的葛巾滤酒 ， 用华又载在他的头上 。陶潜亦不以为意 。这里写陶潜嗜酒忘情 。
羲（xī）皇人：伏羲以前的人 。指生活清闲自适 。陶潜《与子俨等疏》：“常畜：五六月中 ， 北商下卧 ， 遇凉风暂至 ， 自谓是羲皇上人 。”
栗（lì）里：即溧阳 ， 地名 ， 在今江苏西南边 ， 与南京接壤 。
创作背景 郑溧阳 ， 当即《溧阳濑水贞义女碑铭》序中所说的溧阳县令郑晏 。天宝十三载（754）李白漫游江东 ， 作此诗赠溧阳县令郑晏 。
赏析 “陶令日日醉 ， 不知五柳春”运用叙铺手法 ， 描绘出一幅陶令天天喝醉酒、不知五柳树何时回春的景致 。“日日醉”、“不知” ， 流露出陶潜每日醉洒 ， 忘情世事 ， 连亲手植的五株柳树已吐新绿的情形都不知道的情趣 。
“素琴本无弦 ， 漉酒用葛巾”引用“葛巾漉酒”典故 ， 表现出陶潜活谈无为 ， 逸然自得的生活习性 ， 以喻郑晏 。《宋书·陶潜传》记载说 ， 陶潜自备无弦素琴一张 ， 微醺时就抚弄寄意 ， 来访者无论身份 ， 都摆酒迎接 ， 如果陶氏本人不胜酒力 ， 先于客醉 ， 就对其言“我醉欲眠 ， 卿可去” 。为了表达自己通达不拘的隐士之风 ， 陶潜还特意不用器皿滤酒 ， 直接以头上所戴葛巾 ， “葛巾漉酒”自此也成为中国历代文人雅士会饮赋诗时喜用的典故 。陶潜嗜酒率真超脱 ， 李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作 。
萧统在《陶渊明集序》中说：“有疑陶渊明之诗 ， 篇篇有酒 ， 吾观其意不在酒 ， 亦寄酒为迹也 。”陶渊明的饮酒是别有寄托 ， “爱酒不爱名 ， 忧醒不忧贫”（白居易《效陶潜体诗十六首》其十二） ， 饮酒不为求善饮之名 ， 而且是求醉以忘忧 ， 借酒以销愁 。酒能给人以腾云驾雾、飘飘欲仙的快感 ， 使人陶然忘却世俗之累 ， 挣脱人生的羁绊 ， 达到物我两忘的境界 ， “何以称我情？浊酒且自陶 。”（《己酉岁九月九日》）这与隐士的心境恰好吻合 。
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