【许由为什么执意不肯接受尧的天下】
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许由不肯接受尧的禅让，是有原因的 。《庄子》后面几篇涉及此事的段落说得很清楚，是因为许由根本反对尧的认为天下需要通过人治达到统一、和谐的观念，同时反对尧以仁义为手段来治理天下的具体措施 。这里说到“人治”，对待的概念不是什么“法治”，而是“天和”，也就是无为 。许由辞让天下的另一层原因，如《让王》篇中所说：“故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也 。”也就是“生命第一，名利第二”，把生命价值看得高于其他一切价值 。需要辨清的是，这两层原因，表面上看去有所不同，其实质是完全一致的 。这个实质，就是我在《序》中论到的，作为东方文化的主流意识的“生命意识” 。与之相对的，庄子不断予以批判的，正是现今成为西方文化的主流意识的“造物意识”
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