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玉皇大帝(Jade Emperor)，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳 。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓 。玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也 。皆非此玉帝 。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦 。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法 。西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等 。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置 。隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句 。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句 。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕 。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫 。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度 。经过三千劫始证金仙 。又超过亿劫，始证玉帝 。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝” 。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大 。道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王 。简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福 。每年的腊月廿五，玉皇要亲自阵圣下界，亲自巡视察看各方情况 。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶 。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫 。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪 。附注：玉皇和西王母并非夫妻 。【化身】玉皇大帝是三清之化身 。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为 。故玉皇为三才主宰，总执天道，掌天地人之均轴 。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地执掌阴阳生育、大地山河 。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中 。【文献记载】唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句 。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句 。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，于是令道士举行祈祷，后梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕 。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫 。太子长大后继承位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度 。经过三千劫始证金仙 。又超过亿劫，始证玉帝 。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝” 。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 。
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