东汉末年的汉献帝与曹操,一般都会认为,汉献帝在曹操的挟持之下,没有自由,身为皇帝却只能被当做一个摆设,傀儡,生活上自然也不会有多舒坦 。但是如果单单这样认为,就只能看到一些表面现象了,汉献帝与曹操之间的关系,实际上远比我们想象的要更复杂,可能在汉献帝看来还会很尴尬 。那么,他们之间到底是怎样的关系呢?
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刘协虽说是傀儡,但并不是昏庸无能的君主 。他不同于白痴皇帝晋惠帝,也不同于乐不思蜀的蜀汉后主刘禅 。在备受压抑拘束的生活中,刘协身上不时闪耀出才干的火花 。
十常侍之乱的时候,刘协和少帝刘辩被宦官挟持逃出宫外,正仓惶间,迎面遇上董卓率领的三千陇西铁骑奔驰而来 。小皇帝刘辩见到这样的情形,吓得浑身哆哆嗦嗦,双腿战栗,口不能言 。小皇帝手下的内侍太监和一众文官也都没人敢出口大气,只怕稍有闪失,便惹来杀身之祸 。
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此时,刘协挺身而出,问董卓:“你是来劫驾,还是来救驾?”董卓见是一个小孩,不由一愣道:“当然是来救驾!”刘协高声道:“既然是来救驾,为何见了圣上不跪!”遂朝少帝刘辩指了指说:“这就是当今天子,你还不下跪!”当时的刘协才九岁 。能以稚龄之年面对这么大的阵仗而毫不慌乱,实属胆识过人 。
据说,董卓正是因为这次经历,对刘协印象深刻,日后扶持他为新皇帝的 。
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兴平元年(公元194年),天大旱,长安城内,谷一斛值钱三十万,人相食 。献帝令侍御史侯汶开仓济民,饿死者如旧 。献帝怀疑侯汶作弊,于是,亲自检验,用米、豆各五升于殿熬粥,竟有两大盆之多,和平时大不相同,轻而易举地弄清了侯汶的假公济私 。结果是侯汶被当众杖责五十,很多饥民及时得到了赈济 。
显然,魏国君臣也承认刘协的聪明睿智 。在《谥法》中,“献”的解释是“聪明睿智曰献” 。而刘协死后的谥号就是“汉献帝” 。
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建安元年(公元196年),刘协逃离战乱连绵的关中地区,来到已是一片废墟的旧都洛阳 。在洛阳的几个月里,汉王朝的宫廷只能在城西残留的、原大太监赵忠那座勉强有四壁的破落院子里临时办公 。大臣数十人,其中尚书郎以下的大臣必须自己去城外采摘野菜充饥 。他们与饥民、乱兵一样,你争我夺 。体弱的人就再也没有回来 。但是刘协非常喜欢这样的生活 。因为只有在残破的洛阳,他才是真正的皇帝,可以独立自主地发号施令 。这样的感觉是他梦寐以求的,尽管他的命令只在小小的洛阳城内部有效 。为此,刘协正式改年号为“建安” 。
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