鹤唳华亭射柳是什么( 三 )


金朝的这套在端午节射柳的活动 , 完全被后续的元朝所继承 , 而且在元代 , 这套射柳活动日益成为蒙元军事贵族的炫耀武力和娱乐的工具 , 而且元代射柳还在娱乐方面迈出了关键一步 , 那就是允许王公贵族的家眷妇女们观看射柳 , 也就是女性观众出现在射柳场上 。

鹤唳华亭射柳是什么

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而到了明代 , 这一套射柳活动被全盘继承了下来 , 明太祖朱元璋以及明成祖朱棣 , 都留下过端午节观看射柳的记载 , 而且这种习俗不仅在上层流行 , 在民间也有保留 , 《万历野获编》就提到过 , 当时北京周边地区的民众仍旧保有端午节射柳的习俗 。
值得一提的是 , 当时明武宗朱厚照还在西苑宫中专门设置了射柳的检阅台 , 后来这个检阅台后来经过改建 , 又取了一个后世的咱们非常熟悉的名字——“紫光阁” 。
射柳作为端午节期间的重要节俗活动 , 一直延续到清代中期 , 乾隆皇帝也留下过参加射柳的一些记录 。不过到了清朝后期 , 端午节射柳活动迅速衰落 , 在清末民国时代 , 端午节已经基本没有人再玩射柳游戏了 。
这其中的原因很多 , 最重要的一点就是 , 在清朝中后期 , 虽然当时清军的装备世界范围内已经逐步落后 , 但是在其内部 , 弓箭在军队中的地位也同样受到火器的强有力冲击 , 这导致以军事活动为基础的射柳活动随之失去了最大的活动人群 。
而且越到清末 , 洋枪洋炮的优势越加明显 , 弓箭更加乏人问津 。而且 , 任何一个封建王朝到了中期以后 , 都有尚武习俗锐减的麻烦 , 清王朝也是如此 , 曾经悍勇的八旗战士迅速蜕变为为提笼架鸟的八旗子弟 , 没有尚武风尚的指引 , 端午节射柳活动也从此一落千丈 。到这时 , 已经持续了近800年之久的端午节射柳习俗 , 终于走到了终点 。

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