与诸公送陈郎将归衡阳 唐代：李白，所属类型：写景，送别，不舍
衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星 。
回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭 。
气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫 。
门前食客乱浮云，世人皆比孟尝君 。
江上送行无白璧，临歧惆怅若为分 。
译文及注释 【与诸公送陈郎将归衡阳原文、作者】译文
衡山在夜色的天空下愈发苍翠，从山上俯视着南方升起的老人星 。
剧烈旋转的风吹散了南岳五峰上的雪，轻絮的花儿飘落到了洞庭湖 。
在这样的清爽气氛下，山岳更显得秀气俊美，陈郎将一家都披上铠甲 。
他门下的食客就像浮云那样多，世上的人都把他比作昔时的孟尝君 。
江上为你送行时连一丝波浪都没有，在分别的时候似乎连惆怅都分开了 。
注释
**按《唐书·百官志》，左右十四卫及太子左右六率府，皆有郎将，乃五品官也 。衡阳，唐时郡名，即衡州，隶江南西道 。
**《京氏易传》：《易》曰：“旅人先笑后号啕 。”又曰：“得其资斧 。”仲尼为旅人，国可知矣 。《周易》：“明入地中，明夷 。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之 。”《周易集解》：“郑玄曰：夷，伤也 。日出地上，其明乃光，至其入地，明则伤矣，故谓之明夷 。日之明伤，犹圣人、君子有明德，而遭乱世，抑在下位 。则宜自艰，无干政事，以避小人之害也 。荀爽曰：明在地下，为坤所蔽，大难之象 。文王君臣相事，故当大难也 。”王弼《易注》：“文**夷，则主可知矣 。仲尼旅人，则国可知矣 。”
**《高唐赋》：“登高望远，使人心悴 。”
**《晋书》：左思赋《三都》 。初陆机入洛，欲为此赋 。闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳 。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也 。遂辍笔焉 。王羲之《与谢万书》：语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言耶？
**《方舆胜览》：南岳，一名衡山，在衡山县西三十里，晋因山以名郡 。《湘中记》：度应斗衡，位值离宫，故曰衡山 。又名霍山 。《南岳记》：衡山者，朱陵之灵台，太虚之宝洞 。上承翌轸，铃总万物，故名衡山 。下踞离宫，统摄火乡，故号南岳 。赤帝馆其岭，祝融宅其阳 。逮于轩辕 。以潜、霍二山副焉 。《长沙记》：衡山轩翔，耸拔九千余丈，尊卑参差七十二峰，岩洞、溪涧、泉石之胜，交错其中 。又有数十洞、十五岩、三十八泉、二十五溪、九池、九潭、六源、八桥、六井、三穿、三漏 。此最著者 。七十二峰最大者五：祝融、紫盖、云密、石禀、天柱，而祝融为最高 。《水经注》：湘水又北径衡山具东 。山在西南 。有三峰：一名紫盖，一名石禀，一名容峰 。容峰最为竦杰，自远望之，苍苍隐天 。故罗含云：望若**，自非清雾素朝，不见其峰 。丹水涌其左 。醴泉流其右，山经谓之峋嵝山，为南岳也 。《魏书》：发响九皋，翰飞紫冥 。
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