白居易茶诗中透露出来的社会现状

白居易(772-846), 字乐天, 晚年号香山居士, 其祖籍为太原(今属山西), 后来迁居陕西境内 (今陕西渭南东北).白居易是唐代着名的现实主义诗人 。
他对自己的爱茶、烹茶技艺十分自信, 他在《谢李六郎中寄新蜀茶》诗中吟到:汤添勺水煎鱼眼, 末下刀圭搅曲尘 。 不寄他人先寄我, 应缘我是别茶人 。 这在他所作的其他诗作中也可得到印证 。 诗中还多处提到茶与酒、琴的关系 。 如琴里知闻唯渌水, 茶中故旧是蒙山、鼻香茶熟后, 腰暖日阳中 。 伴老琴长在, 迎春酒不空 。 醉对数丛红芍药, 渴尝一碗绿昌明 。 等等 。
【白居易茶诗中透露出来的社会现状】白居易的《琵琶行》, 是一首千古名诗, 在对琵琶女的身世深表同情, 深刻鞭笞封建社会摧残妇女的罪恶的同时, 也为茶史留下了一条重要的资料:弟走从军阿姨死, 暮去朝来颜色故 。 门前冷落车马稀, 老大嫁作商人妇 。 商人重利轻别离, 前月浮梁买茶去 。 去来江口守空船, 绕船月明江水寒 。
浮梁, 在今江西省景德镇市北, 由此可见唐代已是一个茶叶集散地了 。
唐长庆二年(公元822年)白居易任杭州刺史, 在两年任内, 他迷恋西子湖的香茶甘泉, 留下了一段与灵隐韬光禅师汲泉烹茗的佳话 。 白居易以茶邀禅师入城命师相伴食, 斋罢一瓯茶 。 而韬光禅师则不肯屈从, 以诗签之:山僧野性好林泉, 每向岩阿倚石眠……城市不堪飞锡去, 恐妨莺啭翠楼?;.诗中婉然带讽, 白居易则豁然大度, 亲自上山与禅师一起品茗 。 杭州灵隐韬光寺的烹茗井, 相传就是白居易与韬光的烹茗处 。

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