说起的窑业 ， 尤其是烧 ， 远远胜过于丁山 。 单就蜀山的山坡上 ， 南、西两面 ， 就有十多条龙窑 。 什么工厂窑、永安窑、砻糠窑、品升窑、外西窑等 。 每当烧窑 ， 蜀山便变成了“火焰山”一般 ， 真是烈焰飞腾 ， 烟焰张天 ， 热气炙人 。 要供应这么多条龙窑的吞吐 ， 蜀山附近一带人家都忙忙碌碌地做坯 。 清代阳羡词宗陈维崧的诗里这样写道：“蜀山旧有东坡院 ， 一带居民浅滩边 。 百甄家家哀玉响 ， 青窑处处画溪烟 。 ”从诗中可见蜀山窑业之盛况 。
蜀山民众 ， 祖祖辈辈 ， 在蜀山坡上艰辛地筑起了十多条龙窑 。 在上世纪三十到四十年代 ， 可以说最为辉煌 。 当时有一姓潘的热心者 ， 几次到省里 ， 为发展蜀山的生产 ， 说服了有关部门 ， 并拨款造了两条龙窑 ， 还聘请了陈寿珍、朱可心、裴石民、吴云根等傅当辅导 ， 装窑、烧窑等师傅也都有明确分工 ， 并特地向外招收了二三百名学生当徒工 。 应该说 ， 这是当时的省立陶校 ， 这段历史鲜为人知 。
在这许多的龙窑中 ， 有五条是专烧细货的 ， 六条是烧的粗货 。 烧窑时刻 ， 山坡上人影绰绰 ， 穿梭来往 ， 繁忙得很 。 开窑时 ， 验货员敲击之声 ， 叮叮当当 ， 清脆悦耳 ， 似敲击的乐器 。 众多龙窑中 ， 只有省办的两条是集体的 ， 其余的都是私人窑户 。 经济实力强的 ， 一家一户烧一条龙窑 ， 有几家合烧一条龙窑的 ， 还有的散户 ， 多少人家拼凑起来烧一条龙窑 ， 但户数也不固定 ， 这次烧了 ， 下次又要重新拼凑起来 。 那时烧窑 ， 都是用松枝或者是茅草往鳞眼洞里叉进去的 。 看火是凭肉眼按经验而定 ， 如果看到坯件上发出白色光芒时 ， 那坯便烧成了陶器 ， 就可熄火不烧了 。
【宜兴蜀山龙窑】蜀山龙窑所烧陶器 ， 分两类――细货和粗货 。 细货主要是紫砂和花盆 ， 粗货主要是指罐头之类 。 单蜀山南街一条街上 ， 茶壶花盆店就有二三十爿 。 粗货多数是近销 。 由小船户向业主赊欠运到附近乡下农村销售 ， 卖出还钞 。 茶壶、花盆主要远销到上海、天津、北京、大连、太原、杭州等地 。
在这十多条龙窑中 ， 惨遭破坏的要数北厂的两条龙窑 。 抗日战争全面爆发后 ， 宜兴也被日寇占领 ， 日军轰炸宜兴城还不算 ， 还几次出机轰炸北厂的厂房及龙窑 ， 师傅徒弟们都四散逃亡 。 厂房及一切工具很快散失一空 ， 并夷为平地 。 仅留下北厂之名为后人纪念 ， 这是日寇在蜀山所留罪恶的见证 。
直至五八年大跃进 ， 宜兴紫砂工艺厂、合新厂相继建成 ， 做细货的工人进了紫砂厂 ， 做粗货的工人进了合新厂 ， 这就结束了露天烧窑的历史 ， 全部在室内烧隧道窑 。 蜀山山坡上的龙窑 ， 在风雨侵蚀下 ， 至今仅存一点依稀可见的痕迹而已 。
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