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在临终前，司马孚写有《遗令》这样描述其矛盾复杂的一生“有魏贞士河内温县司马孚，字叔达，不伊不周，不夷不惠，立身行道，终始若一，当以素棺单椁，敛以时服 。”司马孚认为，他作为曹魏元老重臣，在曹魏生死存亡之时没有像伊尹、周公那样力挽狂澜，使社稷倾覆，略有遗憾 。同时，他认为自己兼有曹魏重臣和西晋宗室的双重身份，在魏晋交替之际，也没有像伯夷和柳下惠那样偏激，在两者之间做到了最大的平衡，对于饱受经学熏陶的他来说，已经是“立身行道，终始若一”了 。
看到这里，或许有很多人对司马孚这种在忠臣和家族之间“找平衡”的心态是很不理解的 。毕竟西晋是自己家族的天下，而当时身为司马家族的长辈，垂垂老矣的司马孚何必继续以曹魏忠臣的身份自居，很难说他这样做难免有“作秀”的成分 。不过我认为司马孚这样做却是本色流露 。
司马孚角色的转换始于高平陵事变，他在其中虽然扮演了关键角色，但这并不完全出于家族私心 。曹爽专权后，大肆启用亲信，排除异己，奢华无度，触犯了包括司马氏在内的许多曹魏大臣的利益，引起众怒 。而司马氏作为曹爽的直接敌人，双方矛盾不可避免 。而政治斗争就是你死我活，司马孚为了家族利益帮助司马懿积极谋划，自是情理之中 。而许多大臣也纷纷站在司马懿这一边，可以看出司马孚此举也是为了曹魏社稷着想，不能说司马孚完全出于私心 。
不过此后事态的发展却不在他的掌控之中 。眼见局势稳定和司马懿日益专权，司马孚则渐渐淡出一线 。而后司马师、司马昭乃至司马炎的废立行为，司马孚也不加参与，毕竟此时他不能掌控事态发展 。在曹髦被弑、曹奂被贬无人敢问时，司马孚还能以曹魏忠臣自居，为其主的悲惨遭遇恸哭不已，这不仅体现了他对“道义”的坚守，也需要过人的勇气 。时曹丕篡汉，曹丕的妹妹身为汉献帝的皇后怒摔玉玺，斥骂使者，其心境想必和司马孚是一般的，是本色流露，与政治作秀无关 。
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坚守道义可以选择激烈抗争，也可以选择平衡立场 。东汉末年的党人以激烈行为反抗宦官专权，不仅伤及自身，也动荡了国家根本 。汉献帝臣子面对曹操的控制也做出过激烈反抗，但在大势之下于事无补 。司马孚面对的也正是这样一个大势，他虽然身为曹魏元勋，但在司马懿死后已经成为家族族长，面对侄子、侄孙的行为于情于理没有必要激烈抗争，寻求平衡最为妥当 。
西晋建立后，身为宗室族长的司马孚受到了司马炎的极高礼遇，被封为安平献王，食邑四万户，其封国规制为西晋藩王之最 。272年司马孚去世，司马炎以东汉东平献王的礼制予以安葬，并成为西晋藩王下葬的最高标准 。
但是司马孚去世后，其后世封国却迅速衰落，不仅地盘大为缩水，食邑甚至被削减至一万户，地位大不如前，而这很大程度上与司马孚始终以曹魏忠臣自居是有很大关系的 。这或许也从侧面印证了司马孚并非作秀，而是真正的曹魏忠臣 。
【司马懿的弟弟司马孚应该如何评价？】
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