品茗文化及其美育功能( 二 )


品茶之美 , 美在意境 。 闲来独坐 , 沏上一杯茶 , 观杯中汤色之美 , 亦浓亦淡 , 如酽如醇;看盏中叶芽之美 , 若眉若花 , 栩栩如生:赏手中茶具别致 , 或古朴大方 , 或精巧玲珑 , 香雾缭缭 , 云气袅袅 。 细啜慢饮 , 悠悠回味 , 只觉齿颊留香 , 清幽扑鼻 。 此等意境令人心旷神 , 矜持不燥 , 物我两忘 。
品茶可雅志 , 在品茶的意境中 , 人们追求的是和、清、静、寂的根本精神 , 他能使人跨越时空 , 摆脱人生烦脑 , 不为名利所累 , 在超凡脱俗中享受人生的美丽 。 品茶可纯情 。 尤如一杯见底的清茶 , 平淡而磊落 , 没有杯来盏去的油腻与嘈杂 , 更无世俗势利的虚枉和矫饰 , 如同茶一样的品味纯正 , 真切实在 。 昭示了宾主的修养与品行 , 以诚挚纯化人际温情 。
在品茶的美的意境中品出岁月的艰辛 , 人生之真谛 , 生活的美丽 。 它对于我们的品格修养具有极其丰实的内涵 。
茶味之美与教育:当人们以审美的方式饮茶时 , 特别欣赏茶的内质 。 茶香寓于味中 , 茶味以浓鲜、甜、醇为特点 , 这种绝妙的滋味纯属天然 。 难以合成 , 爱茶之人常将不同茶所独具的风味称为韵味 。 茶之韵味 , 美在不同品种 。 各有千秋 , 绿茶味浓烈而后回甘 , 红茶味浓厚 , 黑茶味醇清甘 , 青茶鲜浓甘纯 , 白茶清凉甜爽 , 花茶芬芳清雅 , 茶韵各异 , 均味浓香永 。 饮茶之风尚独领风骚数千年 , 全在于茶之灵味的诱惑 。 茶味先苦涩而后回甘 , 恰如人生之壮美 , 它启示我们格守这样的人生信条 , 人生之航旅 , 不是一帆风顺 , 总会有风浪与挫折相伴 。
人生如茶 , 有淡淡的愁苦 , 亦有咀嚼不尽的温馨甘甜 , 茶味不管有过怎样浓郁的甘甜或苦涩 , 最后终会归于平淡 , 正如同人生无论有过怎样的壮观辉煌 , 最终总不失质朴与平凡的本真 , 茶味之美 , 启示人们把苦涩吞噬在心田 , 以浓郁的清香与甘甜怡人 , 以美启智 , 创意出乐观向上奉献的高尚情操 。 中国茶德与美育:“茶能性淡为吾友 , 从来佳茗似佳人” 。 无论在文人雅士的视野中 , 还是在普通百姓的民俗风情里 , 茶都被认为是纯洁高尚人格的物质载体 。 茶德之美 , 成为人类备受崇尚的道德风范、著名茶业专家庄晚芳教授以精辟的语言概括了中国茶德为“廉俭育德 , 美真康乐 , 和诚处世 , 敬爱为人” 。
①茶品性纯廉俭育德:茶出自深山幽谷 , 得益于山野宁静的自然造化 , 秉性高洁 , 不入俗流 , 告诚人们“静以养身 , 俭以养德” , 寻常百姓家 , 行廉俭之道 , 信奉粗茶淡饭 , 清静为怀 。 在艰苦的劳作中安守本分 , 不慕荣华富贵的虚荣 , 面对物欲得失的诱惑 , 不计较更不趋炎附势 , 清净处世 , 持家创业 , 内心无愧人生坦然 , 文人雅士以廉俭昭示清高 , 清茶待客无须酒 , 既表现为对以利为朋小人之交的不屑一顾 , 更含有君子之交淡淡如水的深沉内涵 。 各类茶会茶宴更以其简朴脱俗之美 , 开廉俭务实之风尚 。 ②茶德之功 , 美真康乐:“仙山灵

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