中国有句俗语:“开门七件事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶 。 ”
茶是中国人日常生活中不可缺少的一部分 。
有朋自远方来, 主人亲自奉上一杯清茶——这也是中国人的待客之道 。
茶可净心, 茶可怡情, 茶可养性 。
茶, 凝聚着中国人的哲学 。
一碗喉吻润, 两碗破孤闷 。
三碗搜枯肠, 唯有文字五千卷 。
四碗发清汗, 平生不平事, 尽问毛孔散 。
五碗肌骨清, 六碗通仙灵 。
七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生 。
唐代是中国茶道的第一个发展阶段 。
中国第一部茶学著作《茶经》就诞生在这个辉煌的时代 。 《茶经》完整地记载了唐代饮茶的方法, 并阐发了饮茶之道中蕴涵的文人气质 。
它的问世, 标志着中国茶道的诞生 。
《茶经》的作者陆羽 因此被后人奉为“茶圣” 。
陆羽在《茶经》中不仅记述了煎茶、饮茶的方法, 而且对天下之水排了三六九等, 其中“南零之水”(扬子江江心的水)天下第一 。
传说湖州刺史李季卿邀请陆羽去扬子江边煮茶 。 刺史派士兵乘船去江心取水 。 士兵取水归来﹐陆羽马上用勺取水准备煮茶﹐但他看了一下后用勺扬了扬水说:“这水是江水﹐却不是南零之水﹐而是临岸的江水 。 ”
士兵连忙辩解:“这是我划船取来的水, 大家都看见了, 我怎会说谎?”
陆羽将瓶里的水慢慢倒出, 到一半的时候忽然停住, 又用勺取水扬了扬说:“这才是南零之水!”
士兵脸色大变, 连忙跪下说:“我的确是取了江心的水, 可船回岸边时摇晃得厉害, 瓶里的水洒了一半, 我怕您嫌水少, 于是就在江岸边将水盛满了 。 您的鉴别力太神奇了!”
湖州刺史和在座的宾客都佩服不已 。
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金银丝结条笼子——唐用于炙烤茶饼
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鎏金鸿雁纹银则——唐取茶的工具
1987年, 陕西扶风县法门寺发现了唐代地宫, 地宫中出土了大量精美的金银器, 其中就有一套唐僖宗曾经使用过的茶具 。
结合陆羽的《茶经》和这套宫廷茶具, 研究者们还原了唐代饮茶的方法——煎茶道 。
明代以前, 茶叶一般都做成饼状, 放在茶笼子里面烘干水分, 以便贮存 。 煎茶之前, 先将茶饼磨成粉末, 然后过罗, 筛出的茶叶末存在茶叶盒里备用 。
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【中国茶道的诞生及唐代的煎茶道】壶门高圈足座银风炉——唐内装木炭, 用于生火煮茶
煮茶是在风炉上, 中间包括了三个步骤:
1. 水刚开, 水面出现细小的水珠, 像鱼眼一样, 并发出一些细微的声音, 陆羽称之为“一沸” 。 此时加入一些盐到水中调味;
2. 当锅边水泡如涌泉连珠时, 陆羽称之为“二沸” 。 这时用瓢舀出一瓢开水备用, 用竹夹在锅中心搅拌, 然后将茶末从中心倒进去;
3. 稍后, 锅中的水完全沸腾, 陆羽称之为“三沸”, 此时要将刚才舀出来的那瓢水再倒进锅里, 一锅茶汤就算煮好了 。
最后, 将煮好了的茶汤舀进碗里饮用 。 前三碗味道较好, 后两碗较差 。 五碗之外, “非渴其莫之饮” 。 这就是唐代比较流行的煎茶道 。
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蕾钮摩羯纹三足架银盐台——唐煮茶过程中需要加入盐
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