曾子生病了，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的脚！看看我的手有没有损伤 。如何做到没有损伤的呢？如诗所言：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰 。’从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！弟子们！”
曾子有病，孟敬子去探望他 。曾子对他说：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的 。君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样就可以避免别人的粗暴和怠慢；使自己面色端庄严正，这样就容易使人信服；讲究言辞和声气，这样就可以避免粗野和错误 。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责 。”
曾子说：“有才能却向没有才能的人请教，知识渊博的人却向知识浅薄的人请教；有学问却像没学问一样；满腹知识却像空虚无所有；即使被冒犯也不去计较 。从前我的.一位朋友就这样做过了 。”
曾子说：“可以把幼小的君主托付给他，可以把国家的政权寄放于他，即使在生死存亡关头也不会妥协 。这样的人是君子吗？是君子啊！”
曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远 。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
孔子说：“人的修养从学习《诗》开始，把礼作为立身的根基，掌握音乐使所学得以完成 。”
孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能让他们知道为什么要这样做 。”
孔子说：“喜欢勇敢逞强却厌恶贫困，是一种祸害 。对不仁的人憎恶太过，也是一种祸害 。”
孔子说：“即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而吝啬的话，那其他方面也就不值得一提了 。”
孔子说：“学了三年，还做不了官的，是不易找到的 。”
孔子说：“做人要勤奋好学，要坚持真理，坚定信仰 。处在危险境地的国家不进入，处在乱世的邦国不去居住 。天下国家有正道就现身，荒乱无道就隐退 。国家有道，而自己贫穷鄙贱，是耻辱；国家无道，而自己富有显贵，也是耻辱 。”
孔子说：“不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情 。”
孔子说：“从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，丰富而优美的音乐在我耳边回荡 。”
孔子说：“狂妄而不正直，无知又不谨慎老实，表面上诚恳却不守信用，不知道为什么会有这样的人 。”
孔子说：“学习知识就像追赶什么似的，追赶上了又担心会丢失 。”
孔子说：“多么崇高啊！舜、禹拥有天下，不是为了自己享受却是为了黎明百姓 。”
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