意思是：艺术创作来源于对大自然的师法，但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和构设是不可或缺的 。
原句是“外师造化，中得心源”，是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论 。是中国美学史上“师造化”理论的代表性言论 。
“造化”，即大自然，“心源”即作者内心的感悟 。“外师粗氏造化，中得心源”也就是说艺术创作来源于对大自然的师法，但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和构设是不可或缺的 。
“外师造化“明确现实是艺术的根源，强调艺术家应当师法自然，是基于坚持艺术与现实关系的唯物论基础上，带有朴素唯物主义的色彩 。从本质上讲不是再现模仿，而是更重视主体的抒情与表现信乎，是主体与客体、再现与表现的高度统一 。
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这纲领强调的思想是，以心源去妙悟，艺术创造的根本就在于归复心源，以人的“本来面目”去观照 。这本来面目就是最弘深的智慧，而审美认识过程就是发明此一智慧 。这里反映的创造方式正是禅宗顿悟的方式 。
禅宗顿悟之方，一是通过宁静的修炼而达到心虑澄清、万象俱寂的境界；一是通过激起激烈的心灵波涛，在此一境界中超越法度，掘出“心源”之水，走向自由 。张璪在创造中实践的是后者 。
参考资料来源：百度百科-外师造化，中得心源滑凳悉
【“外师造化，中的心源”的含义】
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