阅读本文前 ， 不妨先做一下以下这个简单的测验[1]：
（依序下列题目 ， 若符合您使用网络的状况 ， 请填写Yes 或No）
1.曾全神贯注于微信通信、朋友圈活动 ， 下线后仍继续想着上网时的情况 。
2.觉得需要花更多时间使用微信才能得到满足 。
3.曾努力过多次想控制使用微信的冲动 ， 但并没有成功 。
4.当企图减少或是停止使用微信 ， 会觉得沮丧 ， 心情低落或是脾气易躁 。
5.花费在微信上的时间比预期的还要长 。
6.会为使用微信且宁愿冒着重要的人际关系、工作、教育或工作机会损失的危险 。
7.曾向家人、朋友或他人说谎以隐瞒依赖微信的程度 。
8.使用微信是为了逃避问题或者释放一些感觉诸如无助、罪恶感、焦虑或沮丧 。
若上项问题中 ， 有五项回答为「是」 ， 且症状持续一段时间就可能有微信依赖的倾向 。 下面我们接着探讨 ， 为什么会有这样的情况 ， 我们又该如何才能自在的使用微信 ， 不被微信影响生活？
§ 网络乌托邦？
放眼21世纪 ， 计算机与网络（互联网）研究先驱 ， Alan Kay有两大名言：一是「预测未来最好的方式 ， 就是去创造未来」 。 另一是「对软件真的有兴趣的人 ， 也该动手打造硬件」 。
当现在人手一机、互联网充斥随时随地充斥在我们生活的细节 。 Kay没有预测到的是 ， 当年他遥想的未来虽然带来生活的便利 ， 却也改变了我们生活的样貌 。 人们从利用网络 ， 成了网络连体婴 。 甚至美国精神医学学会考虑将「网络成瘾」列入《精神疾病诊断与统计手册》（The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders） 。
为了解决这个「问题」 ， 中西方都有许多学者进行研究 ， 说明人们如何成了网络的奴隶 ， 尤其是对社群软件的重度依赖 ， 像是Facebook或微信 。
然而 ， 我们是否应该将其视为一种「疾病」、「问题」？至少在我看来 ， 这些用语都过份的强调异常的一面 ， 但在我看来用「沉迷」或「依赖」更符合一般多数人的处境 。 我们只是因为使用微信对生活带来了一些影响 ， 偶尔刷过头 ， 影响正事──就像人偶尔得了小感冒──但不等于我们没有微信就活不下去 。
§ 为什么我们很难放下微信？
一般而言 ， 网络环境有其特殊的四项心理特性（王智弘 ， 2004；李伟斌、王智弘、陈庆福 ， 2002）[2] ， 造成我们对网络社群的活动欲罢不能 。 读者不妨自我检视自己是否因为以下四项而无法：
匿名性
我们可以任意在微博、微信选择公开或隐藏我们的个人信息 ， 这让我们能够在比较有安全感的情况下 ， 做最大程度的表达 。 没有男朋友 ， 还是可以晒一堆貌似幸福的照片 。 或是通过群组功能 ， 对工作同事以外的人抱怨工作上讨厌的人际关系 。
网络的社会临场感较低 。 微信虽然有着沟通等类似真实社会的人际互动 ， 但终究还室依赖有限的使用方式 ， 以及每个使用者刻意造作的互动方式 ， 真实感不高 。 真实感不高的结果 ， 就是人们不会拿出在真实社会中的责任心 ， 平常会因为道德感、礼貌、维持形象而不敢说的话 ， 在网络上肆无忌惮的说出来 。 所以当我们在网络上对一个人有好感或恶感 ， 都可能因此而放大感受 ， 因为我们更容易将自己的情感（无论好恶）投射和幻想出去 。
虚拟性
真实人生无法重来 ， 无法按照我们的意思打造 ， 但虚拟的网络社群 ， 我们可以按照自己的意思去进行真实世界无法进展的社交活动 ， 进行角色扮演 。 我们可以改变性别、职业 ， 甚至通过照片等方式伪装自己的身份 ， 满足我们难以实践的癖好 。 但虚拟性好处的背后 ， 可能会让过份沈迷的人分不清真实与虚拟的界限 。 放弃在真实世界实践理想、改变困境的动力 ， 投身于虚拟社交带来的满足 。
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