【古人的「长啸」是怎么一回事】长啸有两种情况：
1、大声呼叫 。如宋.岳飞 《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈 。”，此处的长啸就是大声呼叫的意思 。（意思是，抬头看天，向天怒吼，胸中激荡着豪情壮志）
2、撮口发出悠长清越的声音 。古人常以此述志 。如王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，长啸即为此意 。（独自坐在幽深茂密的竹林里，谈着琴凳岁并高歌长啸）
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古人的长啸之好
从远古至于近世，中国人一直在“啸” 。啸确为中国人所独有 。啸由汉末、三国时代推移到两晋士林，其桥梁性人物正是阮籍 。
众所周知，魏晋时代是“人的自觉”时代，以“竹林七贤”为代表的魏晋名士冲破了虚伪礼教的束缚和名纲利索的羁绊，掀起了率意而行、酣放恣肆的任信旁达之风，而啸正是以富于艺术美的音乐形式生动地反映了这种时代风气 。
《世说新语》载：“阮步兵啸，闻数百步 。”竹林七贤之阮籍以善啸闻名于世，阮籍的啸，声音可传播数百步开外 。晋人的风流，透过这一声声集体和鸣，响彻天地，至今激越国人的心灵 。
古代的啸者，特别喜欢发啸于长风皓月之下和名山大川之中，在此长啸，体内吸入大量新鲜空气，彻底呼出体内“废气”， 可以实现体内气息与体外气息的充分交流，从而达到养生的效果 。明陈继儒《岩栖幽事》说：“韵书、字学、《啸旨》，山居清暇，不可不习 。”
婉转多变的啸音有歌唱的效果，可以使人身心愉悦，从而提高免疫力 。有意养生者，不妨在独步山林旷野之时多多纵声高歌或高声呼喊，使自己的身心与大自然充分交流，在许滑粗橡多适宜的场合都可以体验以啸养生的妙处 。
参考资料来源：百度百科-长啸
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