清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化 。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等 。由于火化遗体越来越普遍，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗 。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇也就成了清明祭祖的地方 。有些人家也在家里拜祭祖先 。为了使纪念祖先的仪式更有意义，往往让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史 。
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清明节的来历清明是从寒食发展而来的，那么关于寒食还有一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀 。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走 。在流亡期间，重耳受尽了屈辱 。跟着他一道出奔的臣子也都相继离他而去了 。只剩下几个人，一直忠心的追随他 。
其中一人叫介子推 。有一次，重耳饿晕了，介子推从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃 。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公 。他执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，可是惟独忘记了介子推 。有人对晋文公提起了介子推 。
晋文公才想起旧事，马上差人去请介子推上朝受赏封官 。介子推一一回绝 。晋文公只好亲去请 。可是，这时介子推已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南) 。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到 。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，大火起时介子推会自己走出来的 。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，终究不见介子推出来 。大火熄灭后，晋文公看见，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树己经死了 。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西 。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
害」肉奉君尽丹心，但愿主公常清明 。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣 。
倘若主公心有我，忆我之时常自省 。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明 。
晋文公将血书藏入袖中 。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下 。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，下令每年这天禁忌烟火，只吃寒食 。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活 。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上 。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节 。从此以后在清明节这一天还有插柳枝佩戴的习俗，大概就是来源于这里 。
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