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茶禅盲视:茶对禅的冥想茶是高雅的东西 ， 中国人喝茶早已脱离了解渴的低级需求 。 我们喝茶追求的是一种道 ， 一种趣 ， 一种境界 。 古往今来 ， 文人雅士在饮茶时 ， 大多追求的是茶味与心境的特殊结合 。 所以 ， 自然 ， 禅和茶结合在一起 。 茶道里的人常说一人品茶 ， 这叫禅茶 ， 而佛教徒甚至有一味禅茶的说法 。
它是禅的缩写 ， 意思是冥想和冥想 。 从南宋末年中国达摩的建立到第六世界 ， 禅宗分为南北两部分 。 南宗慧能的顿悟说比北宗沈绣更接近禅意 ， 能够承袭五祖衣钵 ， 崇尚无字 ， 授人以教 ， 直指人心 ， 见自然成佛 。 风流 ， 教派各异 ， 南宋时传入日本 。
喝茶是最简单的引禅方式 。 茶性清凉 ， 可疏肝解郁 ， 清浊身；茶是干的 ， 淡的 ， 可以摆脱名利的欲望 ， 可以让心得到休息 。 从真正的茶到看得见、摸得着、摸得着、摸得着、喝得着的茶汤 ， 茶汤以丝丝飘渺、看不见、闻不见的茶香再现 ， 茶香让人进入无限、清澈、空灵、说不出的茶礼盒茶境界 。 这是茶从无到有 ， 从形而上到形而上逐渐转化的过程 。 这是一个茶不断超越自己 ， 削弱自己的过程 。 进入此处者 ， 即茶即禅 ， 即禅即茶 ， 饮茶即禅 ， 禅即饮茶 。 只有渐行渐远 ， 如果有什么 ， 如果什么都没有 ， 它就不出去 ， 它就不进去 ， 它就不走开 。 心与魂 ， 天人合一 。 你可以观察现实 ， 认识真相 。 好吃又漂亮 ， 但很难说 。 和赵州禅师一样 ， 他只是去喝茶 。
其实 ， 安心是最好的茶园 。 熟知这种方式的人 ， 无论是走路、坐着还是躺着 ， 无论有没有茶 ， 总是在喝茶 。 直如泥 ， 荷花可开 ， 火屋可凉 。 喝这种心茶的人不在乎茶痕 ， 也不要落在茶痕上 。 无茶相 ， 无非茶相 。 喝茶时喝 ， 不喝黑枸杞的功效与作用茶时喝 。 喝酒不喝酒 ， 喝酒不喝酒 。 如果你不想用茶 ， 茶的精神会伴随着你 。 精神附体的茶 ， 心与饮之间 ， 对应空 ， 与真模糊 ， 与外相通 ， 与内交融 ， 与相和谐 ， 与人和谐 。 看透 ， 想透 。 买得起 ， 能放下 。 进去 ， 出来 。 哪儿也不去 ， 哪儿也不去 。 事到临头 ， 要应承 ， 事到临头 ， 要忘 。 做好任何准备 ， 做任何事情 。 随它便 ， 随它便 。 随时做主人 ， 一切都是真的 。 当你出生时 ， 你不能活着 。 轻盈舒适 ， 活泼空灵 。 爱情不随情而变 ， 心不为物着迷 。 生死关头 ， 往往是终极梦想；他很有主见 ， 所以他很有同情心 。 荣辱不理 ， 荣辱不闻 。 信念不动 ， 名利轻 。 一饮而尽 ， 一饮而尽 ， 畅快畅游 。
【茶禅盲视-茶对禅的冥想】宁静的茶浮现在脑海 ， 茶带来精神 。 精神是迷人的 ， 道在其中 。 喝好心茶的人 ， 得到的是茶灵的最佳三昧 。 这是喝茶的地方 。
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