为什么书信又称为“鸿雁”？ _小知识

人与人之间除了言语沟通外，手札的往来也是一种体例。手札让人有“国内存良知，海角若比邻”的体味，不管多远都能得知彼此的现状。在古代，官府的手札传递年夜都是由信差骑马，透过驿站来接力传送；戎行间的谍报传递，就操纵信鸽传递；而一般布衣苍生则靠口信或亲朋传递信件，如唐朝诗人岑参《逢入京使》︰“顿时重逢无纸笔，凭君传语报安然。 ”那么，为什么手札又称为“鸿雁”呢？
鸿雁，是一种群居水边的年夜型候鸟，俗称年夜雁。鸿雁是跟着季候变动而迁徙，每年往来来往都有按时的候鸟，它们信守时候，有组织的群聚勾当。是以，古代通信未便，就但愿能透过具有“仁义礼智信”的候鸟来传递手札。

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年夜雁。

据《汉书．卷五十四．苏建传》记录，汉武帝时，苏武出使匈奴，单于勒迫他降服佩服，苏武不肯屈就。后来，单于给他一群公羊，再把他流放到海说神聊海无人的处所牧羊，并告诉他羊群生下小羊时，才让他回国。

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苏武像《晩笑堂竹荘画传》。

汉昭帝初年，汉朝与匈奴和亲，汉朝廷乘隙要求释放苏武，匈奴却谎称苏武已经灭亡。不久，汉使者又再次到匈奴，与苏武随行出使匈奴的常惠，就去密见汉使者，奉告苏武并没有死。常惠要汉使者标的目的单于说，汉朝皇帝在上林苑狩猎，射中一只鸿雁，雁足上系着一封帛书，上面申明苏武还在某个年夜泽中。汉使者就按照常惠所教前往责问单于，单于年夜吃一惊，只好标的目的汉使者认错，并释放了苏武。苏武出使到匈奴，十九年后才得以回到汉朝。
【为什么书信又称为“鸿雁”？】后来，因为这个典故， “鸿雁”就被用来作为手札代称了。 “鸿雁传书”则是比方手札的往来。

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