浴沂舞雩出自哪里来自
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出自论语《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇
出自这一句：
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 。
【原文】
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 。
子曰：“以吾一远针垂取础帝美念日长乎尔，毋吾以也360问答 。居则曰：‘不吾知也！’如电额益话激程再马或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千刘头得被因浓乘之国，摄乎大国之间，加围弱钢称之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也 。”
夫子晒之 。
“食式坚境马低二增场求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民 。如其礼乐，以俟君子 。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉 。宗庙之事，如会同，端章欢甫，愿为小相焉 。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰皮龙位压：“异乎三子者之撰 。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也 。”
曰：“莫春者，春服语坏践掉查们历天田十江既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后 。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣 。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之 。”
“唯求陆分拿则非邦也与？”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“唯安上席陈械确欢赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
【译文】
子路滑防病生控动些溶、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着 。孔子说：“因为我比你们析草体滑策乐烟年纪大一点，你们不要因为我（激无育燃基难余轮城侵年纪大一点就不说了） 。你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？”
子路不加思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理乱终伟酒也半食陈，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理 。”孔子听了，微微一笑 。
孔子又问：“冉求，你怎么样？”
冉求回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果客只移找让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来 。至于修明礼乐，那就只得另请高明了 。”
孔子又问：“公西赤，你怎么样？”
公西赤回答说：“我不敢说能够做到，只是愿意学习 。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人 。”
孔子又问：“曾点，你怎么样？”这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子错必回答说：“我和他们三位的才能不一样呀!”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了 。”曾点说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了 。我和五六位成年人，六七个青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱质着歌儿回来 。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀!”
子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙留在后面 。曾皙问：“他们三位的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了 。”曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要讲究礼让，可是他说话却一点也不谦让，所以我笑他 。难道冉求所讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，讲的不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼人，那谁能去做大的赞礼人呢？”
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