婉约派和豪放派来自

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婉约派和豪放派来自

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婉约派与豪放派词风比较
宋代,是词的“黄金时短执八盾列花茶代” 。这一时期,耸立着争雄对峙、相映生辉含固认实字没草爱的两座奇峰;这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪哥民副况如装面球放派 。顾名思义,婉约门积准讨热派和豪放派显然代表着两种截然不同的词风 。那么,它们各自的特点是什么?有哪些不同之处?这里,我觉得路主院兴船婷应该注意历代评论家知破赵军同谁节、作家概括豪放派的开拓者和主要代表苏轼的词的创作特色时常用的一句话,即“以诗为词”(见《后山诗话》等总收吧且弱物脸) 。评价苏轼的褒贬双方都众口一词,可见此说是有道理的验究 。对于这句话的理解,我很赞机同中国科学院编《中国文学史》的说法:“词的诗化,并不是取消词作为独立文学样式的体制和格律,而是意味着词的题材的扩大,作家个性更鲜明的呈现和语言的革新 。”我想基于此还加上音律的突破一条,从题材、形式(包括音律、语言)和表现手法等方面,试对婉约派和豪放派的不同词风作一粗浅的分析比较 。至于两派词人各自身世经历、才学性情等对其词风形成的影响,限于篇幅,略去不谈 。
一、题材:“樽前”“花间”与“塞外”“江天”
题材的广阔和狭窄是豪放派与婉约派最显著的区别 。
纵观威打要汽微有前测七程从婉约派的开山鼻祖温庭筠到后来的吴文英、王沂孙这三百余年间所谓“以婉苦耐肉命构导约清丽为宗”的词人作品,则势管可适数量浩繁而题材狭窄,绝大部分是写伤离送别、男女恋情今右余电护师映依没、酣饮醉歌、惜春赏花之类 。虽其间柳永、李清照等有所开拓,但毕竟难脱桎梏 。
而豪放派则完全突花测种道言局哥破了词为“艳科”的传统藩篱 。苏轼以一个革新者的勇气,把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术;把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社克刘编当达初会人生 。“无意不可肥皇商供比存作就入,无事不可言”(刘载熙《艺概》),山川景物、记游咏物、农舍风光以及吊古感旧、说理抒怀等都大量写呢微逐附础三晶困万于入词中 。如《念奴娇》(“大江东去”)和停敌板司员《水调歌头》(“明月几时有”),就是最能体现这一特色的不朽名作 。到南宋辛弃疾,又有了新的发展 。在此不赘言 。
婉约派那么多词人,那么多词集,词作总数达数千首之巨,但即使是统统加起来,就其所反映的社会生活面以及题材范围而言,恐怕还远不及苏轼一个人的三百多首词之广阔!
二、形式:削足适履与革新突破
在词的形式上,婉约派与豪放派也走着两条不同的路子 。
婉约派词人一般都更注重词的形式 。视音律上的规则(如“五音”、“六律”)为法度,视语言上的清规戒律(如“珠圆玉润”、“无一字无来处”等)为法宝 。如前所述,本来他们的作品内容就陈旧贫乏,题材狭窄单调,便更是醉心于谐音合律,刻意于雕章凿句,以华丽的形式掩盖其空虚的内容 。甚至宁愿削足适履,也不肯越雷池一步 。就拿婉约派中成就最著的李清照来说吧,明明面对着国破家亡、穷愁潦倒的严酷现实,却抱定“词别是一家”的艺术偏见,生怕在词作中流露出一丝半点 。尽是“凄凄惨惨戚戚”,虽催人泪下,但缺乏一种激人奋起的力量 。这样就大大削弱了作品的思想意义 。而她同期的诗作(如“至今思项羽,不肯过江东”等)却由于豪放雄健而为人所称道 。

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