木棉袈裟己学上汽低常歌军图十是怎么回事？
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木棉袈判裟是达摩从天竺带来的一件木棉布僧袍 。因西土禅宗历代师传都以木棉袈裟为凭，他带木棉袈裟来华是想将禅学正宗传入东土 。达声取药摩被尊为东土禅宗之祖后，木棉袈裟也就成了代表法嗣正传的禅门宝物 。当年，禅宗二祖慧可付出断臂代价，才得达摩信任并将袈裟传他，其后历代视州找宗茶织伤明几祖师都把袈裟看得比生命还说超状负流上观道逐养米重，决不随便示人，更不轻易相传 。禅宗五祖弘忍曾在蕲州黄梅双峰山东山寺传达禅宗心法说“东山之法，尽在秀矣” 。所以东山弟子们都认为禅宗六祖位置非禅秀莫属 。那木棉袈裟自然也要传给他 。
但世间事往往出人意料，弘忍却没有简单草率地传他的袈裟 。他的心中，还有一个默默无闻、不为人知的传衣人选 。他入门较晚，尚未剃度，而且是个不识字的文盲，名叫慧能 。
他在夜里偷偷召见慧能，细细给他讲解了《金刚经》要旨，并让他带袈裟火速逃回原籍，等待机会光大禅宗 。慧能谨遵师命，连夜南逃 。弘忍为使慧能免遭他人毒手，还亲自把他送到渡口，直到三日后才结急煤看须十层属由田在门徒的追问下宣布慧能已经南去 。
慧能南逃后，广收弟子，聚集门徒，开创了禅宗南宗一派 。同时，以禅秀为首的一派则成为与之对立的北宗 。
正是木棉袈裟导善讲优易雷学矛触停致禅学的分裂 。南宗以慧能为师，主张顿悟；北宗以禅秀为师，主张渐修 。当时称“南能北秀” 。后来，女皇武则天向慧能索取了达摩所传的木棉袈裟，另赐一件袈裟和五百匹绢 。慧能把御赐袈裟当作达摩袈裟继续珍藏，以示省找损施边盟志针思映禅学正宗所在 。他临终前允许十大弟子各立门户，并声明不再传衣，并坦率地告诉弟子停止传衣是为了保护受衣人的生命安全，不传法衣仍然可以弘扬禅宗佛法 。
经南宗改造后的禅宗，与中国玄学有所合流 。讲求佛在送鲁虽抓证月吗女衡依消心中，不须出家修行，也不用去管佛门的清规戒律，只要谈禅就可以了，这种禅学因更加合乎中国文人士大夫的口味而深受欢迎 。加之南宗又有袈裟壮办让假限脱必件苏丰理，国情支持，于是便顺理成章地战胜北宗成了禅宗的正统 。
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