大道唐伟敏驯狗教程:孙悟空大闹天宫以后,为啥不请菩提老祖收服他,而是请如来呢?

  在回答这个问题之前大道唐伟敏驯狗教程 , 我先谈一下《西游记》故事发生时的宗教信仰问题 。
《西游记》故事发生的时间是在唐朝太宗年间 , 其时社会最尊崇的宗教是中国的本土教道教大道唐伟敏驯狗教程 。 佛教自东汉初年东渐以来也得到了广泛的传播 , 隋朝文帝生活极为勤俭 , 然而这样一位皇帝在佛事上却极为破费 , 经常大度地资助佛寺 , 佛教在隋朝达到了极致 。 隋文帝文治武功、勤俭持国 , 留给后代隋炀帝丰厚的家底 , 没想到十几年时间就败光了 , 因此 , 唐朝开国皇帝李渊把隋亡原因之一归结为隋朝信奉佛教 , 故李氏唐朝转而信奉道教 , 这是唐朝奉道教为国教的原因之一 。
唐朝主奉道教的原因之二就是为李氏王朝正本大道唐伟敏驯狗教程 。 唐朝推崇道教的方式和政策 , 要从唐朝皇室的血统说起 。 唐朝皇室的起源地在关陇地区 , 是著名的军事贵族家庭 , 父亲是西魏的八柱国之一 , 母系是鲜卑族人 , 所以说李渊他们身上都有鲜卑族的血液 。 由于没有纯粹的汉族血脉 , 所以李渊的家族在全国众多的家族中地位其实是不高的 。 所以在跟隋朝的战争中 , 为了提高自己的地位 , 以便获得其他家族的支持 , 李渊迫切的需要创造自己的影响力 , 于是便极力的推崇道教 。 另外道教在中国民间也是有着很深厚的影响 , 特别是在七世纪初的时候 。 那个时候民间流传最多的就是老子李耳的降世 , 都说老子 是救世主 , 而且这个传说在当时几乎占领了所有人的心 。 而李渊便借着这个传说声称自己是“老子的嫡系子孙” 。 这个说法不但提高了自己家族的地位 , 在与隋军的战斗中取得了胜利 , 还很巧妙的利用老子本身在民间的影响力从未自己获得了民间的声望与支持 。
尽管如此大道唐伟敏驯狗教程 , 佛教在唐朝也很有影响力 , 甚至在唐太宗以至中唐佛教达到了鼎盛 , 唐高宗、武则天等多位皇帝崇奉佛教 。 洛阳龙门石窟在此时期大力开凿 , 据说最大的佛像卢舍那大佛就是参照武则天的容貌建造的 。 实际上 , 道、佛两家的关系在《西游记》中展现的很清晰 。 太上老君作为道教祖师一直在天庭有极高的地位 , 很受玉帝和王母娘娘敬重 , 而西天佛祖如来也不时为玉帝效力 , 两教在天庭都有巨大影响力 , 只不过一个“在朝”一个“在野”罢了 。
勾回头大道唐伟敏驯狗教程 , 我再回答上面的问题 。
说说菩提祖师和佛祖如来的问题 。 同样的做为佛教的两个大拿 , 都是“祖师”级的人物 , 只不过一个是当权者佛祖如来掌管整个佛教 , 一个是归隐山林做个世外神仙 。
先让我们看看菩提祖师的住所 。 菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山 , 斜月三星洞”中 。 “灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山” , “斜月三星”乃是天上之物 , 暗指“天空” 。 把他们合起来就是:“天上灵山” 。 而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内 。 这两座山名如此相像 , 这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联?
当孙悟空第一次见到菩提祖师时 , 吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上 , 两边有三十个小仙侍立台下 。 果然是:大觉金仙没垢姿 , 西方妙相祖菩提;不生不灭三三行 , 全气全神万万慈 。 ”(见《西游记》第一回) 。 可见 , 菩提祖师也是西方的一位尊者 。 而菩提乃是西方佛教的象征 。

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